Khi thành lập, Giáo phận gồm 47 linh mục Việt, 3 Linh mục thừa sai, 24 đại chủng sinh, 61 tiểu chủng sinh, 45.318 giáo dân và 1.780 tân tòng. Giáo phận chia làm 7 hạt, 35 Họ chánh, 106 Họ nhánh.
18/05/1954: Sinh tại Bến Tre, giáo phận Vĩnh Long 1966: Học tại Tiểu chủng viện Vĩnh Long và sau đó tại Đại chủng viện Xuân Bích Vĩnh Long. 1978: Sống tại gia đình...
Thành lập ngày 24 tháng 06 năm 1975. Bổn Mạng ngày 15.08 hằng năm. Đan Viện Xitô T.M. Phước Vĩnh (Ấp Thôn Rôn, Vĩnh Kim, Cầu Ngang, Trà Vinh) - Giáo Phận Vĩnh Long, thuộc Hội Dòng Xitô Thánh Gia Việt Nam, do cha Henry Deny Biển Đức Thuận sáng lập tại Phước Sơn - Quảng Trị, năm 1918. Châm ngôn sống của Dòng: "Cầu Nguyện và lao động". Sứ mạng tông đồ : "Cầu nguyện cho lương dân nhận biết Chúa..."
Vào khoảng năm 1882, một số gia đình Công Giáo di cư đặt chân đến mảnh đất Sa Đéc và hình thành nên Họ Đạo Sa Đéc ngày nay.
Tại Vĩnh Long lúc đó không có nhà thờ, không có họ đạo vì là nơi thị tứ có quan quyền cấm đạo rất ngặt. Tuy nhiên cũng có một vài người có thế lực giữ đạo, như ông Trần Văn Triệu, gốc Cái Nhum vì có công phò vua Gia Long lúc tị nạn, nên khi lên ngôi vua thưởng ông làm tổng đốc Vĩnh Long
Họ đạo Tân An Đông được thành lập vào khoảng năm 1920, do Cha Phanxicô Nguyễn Văn Binh.
Phải nói là họ đạo Trà Vinh manh nha hình thành trước năm 1863. thời cấm cách - triều đình ra chiếu chỉ cấm đạo - thì Miền Trung có nhiều người có đạo trốn vào Nam kỳ
“Yêu Người Như Chúa Yêu” đó là chủ đề cắm trại của Thiếu nhi Nhà thờ Ba Giồng nhân dịp xuân Đinh Dậu 2017. Mang tâm tình của chủ đề này các em Thiếu nhi đã vui tươi bước vào ngày trại với những tiết mục thật sinh động hấp dẫn từ các trò chơi lớn, trò chơi dân gian, trò choi thi đua nấu ăn,... đến tiết mục đốt lửa trại mà trong đó các tiết mục văn nghệ biểu diễn được phối hợp nhịp nhàng...
Vì thiếu tài liệu nên khó xác định cách chính xác thời gian và những giai đoạn hình thành. Tuy nhiên, dựa theo sử liệu của cha Thánh Philipphê Phan Văn Minh, có thể khẳng định: họ đạo Vĩnh Kim đã có mặt trước năm 1852.
ái Mơn: Truyền thuyết gọi đây là Kha Mân nghĩa là "tổ ong", thiên nhiên ưu đãi - hoa trái sum sê bốn mùa - réo gọi ong bướm tụ về - đọc trại là "Cái Mơng"(?). Truyền thuyết khác cho là vùng rạch Cả Mân - đọc trại ra Cái Mơn (?)
Họ đạo Thạnh Phú trước có tên là Giồng Miễu, nơi đây có rất nhiều miễu. Khoảng năm 1960 mới đổi tên theo hành chánh là Thạnh Phú.
Tại rạch Bến tre cách sông Hàm Luông hai cây số - năm 1869 có một số gia đình có đạo Công giáo. Năm 1871, có 42 người. Năm 1872 có 50 người - chưa có nhà thờ - chưa có Cha nào dòm ngó.
Viết theo tài liệu của cha Danvy (1910 - 1911). Họ đạo Bình Đại được cha Moulin thành lập trên phần đất hiện nay. Số giáo dân ban đầu: 485 người. Nhà thờ đầu tiên được xây dựng năm 1877 là nhà tiền chế.
10h00 sáng ngày 10/12/2019, Đức Hồng Y Rainer Maria Woelki, Tổng Giám Mục Cologne, và Đức Hồng Y Luis Antonio Gokim Tagle, Tân Bộ Trưởng Bộ Truyền Giáo, đã làm phép xây dựng Học Viện Truyền Thông Chân Lý Á Châu (Veritas Asia Institute of Social Communications, gọi tắt là VAISCOM).
Chăm sóc những người bị xã hội lãng quên và bỏ rơi, cung cấp chỗ ở, hỗ trợ y tế và tinh thần cho người khuyết tật: đây là sứ vụ của hai nữ tu thuộc cộng đoàn Kkottongnae từ Hàn Quốc đến Flores - một hòn đảo nằm ở khu vực phía đông của quần đảo Indonesia
Thánh Anê là một trong bốn thánh nữ thời danh được Giáo hội tôn kính đặc biệt và được ghi tên trong phần lễ quy.
Bản tin Online tháng 10.2019 của UB Giới Trẻ và Thiếu Nhi
Có bao giờ bạn mang lửa truyền cho ai đó không? Trong đêm đen, Lửa dù chỉ nhỏ nhoi như đốm chấm lập lòe vẫn có giá trị tinh thần rất mạnh mẽ. Một đốm lửa thật nhỏ nhưng người người vẫn nhận ra ánh sáng chiếu soi từ ánh lửa ấy. Một chút lửa bé tẹo cũng làm sưởi ấm bao người chung quanh. Một ánh lửa chiếu sáng đủ làm bừng lên niềm hy vọng. Lửa chính là đại diện cho bầu nhiệt huyết, tinh thần mạnh mẽ và khí chất tinh thông.
Một tài liệu cụ thể cung cấp các chỉ dẫn cho các thừa tác viên và tất cả những người phụ trách về hôn nhân và đời sống vợ chồng của các đôi hôn nhân hỗn hợp, giữa Công giáo và Tin lành, mới được ban hành tại Pháp.
“ …Chúa Giêsu nói : Hãy vác thập giá mình mà theo Ta : Chúa Giêsu cho chúng ta bức tranh từ ngữ về khái niệm chết cho chính mình câu nói trong Phúc Âm mà chúng ta vừa nghe … Ý tưởng là không có cái gì trong cuộc đời chúng ta là đáng cất giữ nếu mà những cái đó làm mất đi đời sống đời đời của chúng ta … thậm chí là gia đình của chúng ta. Lời kêu gọi này khó khăn nhưng phần thưởng đời sau thay thế nỗi đau tạm thời này. Các Thánh Tử đạo đã thực hiện việc làm này nhờ đức tin ...” Đó chính là tâm tình mà Đức Cha Phêrô Huỳnh Văn Hai gửi đến cộng đoàn trong Thánh Lễ mừng kính Thánh Tử đạo trong ngày truyền thống quới chức của Giáo Phận Vĩnh Long.
Có thể thực hiện sứ mệnh tông đồ mà không cần cộng đoàn hay không? Thi hành sứ vụ tông đồ tự mình mà không bị ai chi phối và cũng không phải dính dáng gì đến một cộng đoàn cụ thể, đôi khi xem ra như có thể dễ dàng và thuận tiện hơn. Vậy thì tại sao phải quan tâm đến đời sống cộng đoàn trong sứ vụ làm chứng cho Chúa? Hy vọng những phút suy niệm hôm nay có thể giúp chúng ta tìm gặp câu trả lời trên bình diện nguyên tắc cho vấn nạn quan trọng trên. Trong những suy niệm kế tiếp, chúng ta sẽ nhìn đến khía cạnh thực hành cụ thể.
Trong những ngày này, Dòng Hiến Sĩ Đức Mẹ Vô Nhiễm (OMI) ở Nam Phi đang rất đau buồn về cái chết của cha Jozef Hollanders. Xác của cha Jozef được một giáo dân phát hiện vào chiều thứ Hai 13/01. Cảnh sát đang tích cực điều tra để tìm ra kẻ giết người.
Suy gẫm về tình yêu, con hiểu rằng “Thiên Chúa là tình yêu” (1Ga 4,8) nên con cái của Ngài là những hạt giống tình yêu Ngài reo rắc vào trần gian và ước mong chúng trổ sinh nhiều hoa trái. Hôm nay một cây tình yêu rất hạnh phúc để được chia sẻ với những cây tình yêu khác về quá trình có đâm chồi, sinh trưởng và kết trái. Mạo muội nhận mình là cây tình yêu là để con luôn nhắc cho bản thân một xác tín: “con được sinh ra và lớn lên trong tình yêu”.
Qua Thánh Mát-thêu, ta thấy ngay từ khởi đầu bước đường rao giảng, Đức Giê-su đã lấy miền đất Ga-li-lê, đặc biệt thị trấn Ca-phác-na-um, làm trung tâm hoạt động. Một trong các lý do đưa ra là vì tại Giu-đê Gio-an tẩy giả đã bị bắt cho nên Đức Giê-su phải lẩn tránh. Tác giả sẽ cho biết sau, cách khá chi tiết, tại sao Gio-an rơi vào cảnh tù đầy (Mt 14,1-12 và Mc 6,17-29): vì ông đã can gián vua Hê-rô-đê đừng phạm tội loạn luân, là kết hôn với Hê-rô-đi-a, vợ của ông anh Phi-líp-phê. Việc trốn lánh của Đức Giêsu đã được biện minh, nhưng tôi vẫn thấy có điều chi không ổn: tại sao Đức Giêsu lại không tích cực hơn nữa trong việc ủng hộ Gio-an, khi mà hành động của ông thật quang minh chí
Ta thấy Tin Mừng hôm nay là một trong 5 cuộc tranh luận gay gắt giữa Chúa Giêsu và người Do Thái về việc giữ luật trong ngày Sabát. Khởi đầu công cuộc rao giảng Tin Mừng của Chúa Giêsu. Ngài đã gặp những cuộc phản ứng chống đối bằng những hành vi và lời nói công khai của nhóm Pharisêu, đại diện cho tầng lớp những người sống “vị luật” thời bấy giờ.
Ngày 12/10/2016, Tòa Giám Mục có nhận Văn bản số 3714/UBND-NC ngày 03/10/2016 do ông Lê Quang Trung, Phó Chủ Tịch Ủy Ban Nhân Dân Tỉnh Vĩnh Long, trả lời về đơn yêu cầu giải quyết trao lại quyền sử dụng cơ sở Đại Chủng Viện (nay la Trung Tâm Hoạt Động Thanh Thiếu Niên tỉnh Vĩnh Long) bị chiếm dụng. Văn bản của Ủy Ban Nhân Dân Tỉnh Vĩnh Long có nội dung...
“Nỗi đắng cay chỉ riêng lòng mình biết, niềm hân hoan đâu chia sẻ được với người ngoài” – Cn 14, 10. “Tâm trí hân hoan là liều thuốc tốt” – Cn 17,22
Truyền giáo là một công việc đòi hỏi thanh luyện bản thân. Truyền giáo là công việc thánh thiện nên người truyền giáo phải thánh thiện. Sự thánh thiện khởi đi từ nhận thức thân phận yếu hèn tội lỗi. Và từ đó nảy sinh nhu cầu được thanh luyện.
Thánh Fabianô
Chủ tế: Anh chị em thân mến! Đức Giêsu Kitô, Con Một Thiên Chúa đã xuống thế làm người để gánh tội trần gian. Trong tâm tình ngợi khen và cảm tạ Chúa, chúng ta dâng lời nguyện xin:
Nguyện xin ân sủng Đức Giêsu Kitô, Chúa chúng ta, tình yêu của Chúa Cha và ơn thông hiệp của Chúa Thánh Thần ở cùng tất cả anh chị em.
Chúng tôi rất vui mừng giới thiệu với cộng đồng Dân Chúa, mọi người và mọi nhà, nguyển Kinh Nguyện Gia Đình và Gia Lễ Công Giáo…
Ngày 3-7-2017, ngày lễ kính thánh Tô ma tông đồ và thánh tử đạo Philip phê Phan Văn Minh,thánh bổn mạng của giáo phận Vĩnh Long và cũng là thánh quan thầy của Tiểu chủng viện thánh Phan văn Minh thuộc giáo phận Vĩnh Long. Cũng trong ngày này, tại miền Nam California ở vùng Orange County, anh em cựu chủng sinh Chủng Viện Vĩnh Long ở các nơi trên các tiểu bang của Hoa Kỳ, ở miền Tây Úc và ở Việt Nam đã hẹn nhau họp mặt tại tư gia anh Nguyễn Bá Trí ở thành phố Mission Viejo, California...
Hồi đó, lớp anh Út Luôn có anh Trưởng (tôi quên tên họ rồi).Anh là người hiền hoà; dung dị với mọi người. Chỉ một điều làphong cách anh hơi "siêu siêu" khác người...
Trong tinh thần liên kết những người xuất thân từ Giáo Phận Vĩnh Long hiện thời đang sinh sống ở hải ngoại, một số anh em cựu chủng sinh Chủng Viện Thánh Philipphê Phan Văn Minh Vĩnh Long đã thành lập Hội Gia Đình Giáo Phận Vĩnh Long. Ngày 2 tháng 7 năm nay , Hội Gia Đình Giáo Phận Vĩnh Long sẽ tổ chức một buổi để gặp mặt giao lưu với đồng hương Vĩnh Long ở vùng nam California. Một số anh em Cựu Chủng Sinh Vĩnh Long từ các Tiểu bang ở Hoa Kỳ, Canada, Australia cũng sẽ đến tham dự buổi họp mặt, trong đó có Cha Albert Trần Văn Sang, Cha Giuse Vũ Xuân Minh, và Cha Phêrô Nguyễn Minh Thúy...
Con về thăm mẹ chiều nay Trưa hè nắng gắt gió lay bên thềm
https://www.youtube.com/watch?v=V8wH3fBIIwo
https://www.youtube.com/watch?v=AhsqAsHSacM&index=1&list=PLMGgrX5khxQW49kXsOQwFoiutcds8d6dZ
https://www.youtube.com/watch?v=DWPdx7XW070
https://www.youtube.com/watch?v=kZ_qldFZxeg
https://www.youtube.com/watch?v=8JRiu_W6_NE
https://www.youtube.com/watch?v=AKdd8SGpvwc&t=1674s
