Xét lại niềm tin của chúng ta

Thứ Năm Tuần IV Mùa Chay 

Xh 32, 7-14;  Ga 5, 31-47

XÉT LẠI NIỀM TIN CỦA CHÚNG TA

          Chúa Giêsu là Đấng được Chúa Cha sai đến trần gian. Chúa Cha là ‘Đấng làm việc liên lỉ’ (Ga 5, 17) thì Ngài là Chúa Con cũng làm việc như vậy, dù đó là ngày Sabát. Các phép lạ Ngài làm, nhất là phép lạ chữa lành và làm cho người ta được sống, minh chứng Ngài là con Chúa Cha, vì Cha là Đấng làm cho người ta sống (x.Ga 5, 21). Hành động của Chúa Giêsu là hành động ban sự sống: người què đi được, người điếc được nghe, người mù được thấy, kẻ chết sống lại. Lời Chúa Giêsu nói và việc Ngài làm minh chứng hiển nhiên sứ vụ cứu thế của Ngài.

          Quả vậy, Ngài được Chúa Cha sai đến để làm ‘công việc của Thiên Chúa’; mọi việc Ngài làm là làm theo ý Chúa Cha (x. Ga 5, 30). Phép lạ Chúa Giêsu thực hiện cho biết Chúa Cha chứng nhận việc Ngài làm.

          Sau khi Chúa Giêsu làm phép lạ chữa cho một người bất toại 38 năm ở hồ Bếtdatha, Ngài bị những người Do Thái chống đối, vì Ngài đã chữa bệnh vào ngày Sabát (x.Ga 5,1-16). Ngài làm một việc tốt, cứu giúp người đau bệnh, thế mà cũng bị người Do Thái khiển trách, và họ còn cố chấp không tin.

          Họ từ chối Chúa vì cứng lòng. Họ cố chấp không tin vì họ chưa nhận ra Ngài là Con Một Thiên Chúa, cũng là Thiên Chúa cứu độ. Vì không tin vào Chúa Giêsu, họ cũng không đón nhận lời dạy của thánh Gioan, vị ngôn sứ đến để dọn lòng cho nhiều người chuẩn bị đón Đấng Cứu Thế. Vì không tin Chúa Giêsu, không tin những lời Chúa Giêsu nói về Chúa Cha, nên họ cũng không tin vào Chúa Cha, là Đấng đã sai Đức Giêsu vào trần gian. Một khi đã không có lòng tin, họ cũng không yêu mến Thiên Chúa. (c.42-47). Bởi thế, Chúa khiển trách người Do Thái là dân cứng đầu cứng cổ. Ơn cứu độ không đến được với người Do Thái. Tin Mừng cứu độ của Đức Kitô sẽ được mang đến cho những dân tộc khác, đặc biệt cho những người có lòng tin.

          Sau là những phép lạ và những việc phi thường mà Chúa Giêsu đã thực hiên. Người nêu ra những chứng từ này không chỉ dành cho người Do thái mà còn là để củng cố niềm tin cho người Kitô hữu chúng ta. Những chứng từ này là nguồn mạch Đức tin và mạc khải. Chúa Cha đã ban Chúa Con cho nhân loại và mời gọi họ tin vào Người.

          Trước thái độ cứng lòng, không tin Đức Giêsu là con Thiên Chúa của người Do thái, Đức Giêsu nêu ra những chứng từ mà Thiên Chúa làm chứng về Người. Trước hết là lời chứng trong Cựu Ước của ông Môsê khi nói về vị ngôn sứ đang tới (Đnl 18, 15) và nhiều lời chứng của các ngôn sứ khác khi loan báo về Đấng Messia là Đấng được Thiên Chúa sai đến. Thứ đến, đó là lời chứng của ông Gioan Tẩy Giả khi làm phép rửa cho Chúa Giêsu bên sông Giođan: “Tôi đã thấy, nên xin chứng thực rằng Người là Đấng Thiên Chúa tuyển chọn” (Ga 1, 4).

          Có nhiều chứng từ về Chúa Giêsu. Nhưng có ít người tin vào Ngài. Trước khi chúng ta đứng lên phán xét sự vô tín của người đời, có lẽ chúng ta nên kiểm điểm chính mình. Ngoài những chứng từ vào thời Chúa Giêsu, chúng ta còn có Tân Ước, có hơn hai ngàn năm lịch sử Kitô giáo, có chứng từ của một Hội Thánh sống động trong ân sủng Chúa Thánh Thần, có chứng từ của những con người thánh thiện qua mọi thế hệ vẫn nỗ lực phác họa hình ảnh Thiên Chúa nơi chính đời sống của mình. Thế nhưng, chúng ta vẫn không nhận ra hình ảnh của Chúa Giêsu nơi tâm hồn chúng ta và nơi những người chung quanh. Biết bao lần chúng ta suy nghĩ và hành động như thể Chúa Giêsu vắng mặt, như thể Ngài chẳng liên quan gì đến cuộc sống của chúng ta.

          Đức tin của chúng ta chỉ vững mạnh nếu chúng ta gắn bó với Chúa và sống theo Chúa mỗi ngày.

          Ngày nay, nhiều người tín hữu có đạo nhưng không sống đạo, chẳng khác gì như những người dân ngoại, vô thần. Điều này nhắc nhở chúng ta trong Mùa Chay, xem xét lại cách sống đạo của chúng ta. Chúng ta có làm các việc đạo đức hàng ngày để tin Chúa và yêu mến Ngài hay chưa? Hay chúng ta chỉ biết lo cho cuôc sống, tiền bạc, của cải…?

          Chúng ta siêng năng đến nhà thờ tham dự Thánh Lễ mỗi ngày để gặp Chúa, đón nghe Lời Chúa và sống các Lời dạy của Ngài. Qua các Thánh lễ hằng ngày chúng ta dâng, cùng với Linh mục, chúng ta tôn thờ Chúa Cha với lòng tin, lòng yêu mến cách chân thành. Cũng trong Thánh lễ, chúng ta đón nhận bí tích Thánh Thể, là ân sủng, là bảo đảm cho sự sống đời đời, nên chúng ta rước lễ với lòng tin và yêu mến Thánh Thể. Chúng ta còn tiếp tục đón Chúa đến gia đình qua việc cầu nguyện tối sớm, qua việc đọc Lời Chúa và suy niệm trong các buổi đọc kinh chung.

          Lời cáo tội của Chúa Giêsu đối với những người Pharisêu cũng có thể dành cho chúng ta: Khi chúng ta không tìm vinh quang Thiên Chúa mà chỉ đi tìm hư danh cho bản thân mình. Khi chúng ta sống đạo chỉ nhắm đến tôn vinh mình mà không thực tâm mến Chúa. Khi chúng ta tôn vinh những gì thuộc về trần thế và bám vào nó như là cứu cánh. Khi chúng ta không thoát khỏi những thành kiến để đón nhận lấy sự thật. Khi chúng ta không dám ra khỏi những ích kỷ để tin vào tình yêu Thiên Chúa, để ra khỏi cái tôi chật hẹp để sống cho tha nhân. Lời mời gọi của Chúa Giêsu : “Hãy tin vào Ngài, Đấng được Cha sai” đang là lời mời gọi thúc bách mỗi tín hữu. Hãy đến với Ngài để được sống và sống tròn đầy.

          Mùa chay là dịp để mỗi người chúng ta nhìn lại đời sống Đức tin của mình. Bởi trong xã hội tục hóa hiện nay, chúng ta dễ chạy theo lối sống thực dụng, lo tích trữ của cải vật chất, chạy theo danh vọng, đam mê mà khước từ Thiên Chúa nguồn hạnh phúc đích thực.