Chúa Nhật
Khi thành lập, Giáo phận gồm 47 linh mục Việt, 3 Linh mục thừa sai, 24 đại chủng sinh, 61 tiểu chủng sinh, 45.318 giáo dân và 1.780 tân tòng. Giáo phận chia làm 7 hạt, 35 Họ chánh, 106 Họ nhánh.
18/05/1954: Sinh tại Bến Tre, giáo phận Vĩnh Long 1966: Học tại Tiểu chủng viện Vĩnh Long và sau đó tại Đại chủng viện Xuân Bích Vĩnh Long. 1978: Sống tại gia đình...
Văn Phòng Toà Giám Mục Vĩnh Long trân trọng báo tin: CHA PHAOLÔ LÊ VĂN NHẪN, Chánh sở Họ Đạo Cái Bông Giáo Phận Vĩnh Long
Giờ đây chỉ còn nhớ nhà thứ nhất làm ở đất ông Chín Chà, lợp lá, kèo gỗ, thuộc ấp An Thuận. Năm 1937 Cha Phêrô Nhạn, Cha Phêrô Vở đến làm lễ. Sau đó ông bà chủ Ba hiến đất để cất nhà thờ thứ hai, lợp ngói vảy cá, kèo gỗ xây tường thuộc ấp Bình Thuận. Năm 1943 Cha Phêrô Dự, Cha Benoit Thắng xuống làm lễ. Năm 1951 nhà thờ này bị đốt cháy. Năm 1952 Cha Phêrô Ngộ mua 6,4 công đất. Năm 1953 Cha Phêrô Ngộ xây dựng nhà thờ Tân Thanh, nhà cha sở, nhà dì, các lớp tiểu học ở núi Đức Mẹ. Năm 1971 Cha Phaolô Thảnh xây cổng nhà thờ. Năm 1975 Cha Stanislas Lựu ở họ Giồng Trôm sang làm lễ các Chúa nhật. Từ đầu họ đạo Tân Thanh vẫn có các dì Cái Mơn ở thường trực, từ năm 1979-1998 ông Phêrô Lê Minh Châu làm
Viết theo tài liệu của cha Danvy (1910 - 1911). Họ đạo Bình Đại được cha Moulin thành lập trên phần đất hiện nay. Số giáo dân ban đầu: 485 người. Nhà thờ đầu tiên được xây dựng năm 1877 là nhà tiền chế.
ái Mơn: Truyền thuyết gọi đây là Kha Mân nghĩa là "tổ ong", thiên nhiên ưu đãi - hoa trái sum sê bốn mùa - réo gọi ong bướm tụ về - đọc trại là "Cái Mơng"(?). Truyền thuyết khác cho là vùng rạch Cả Mân - đọc trại ra Cái Mơn (?)
Họ đạo Tân An Đông được thành lập vào khoảng năm 1920, do Cha Phanxicô Nguyễn Văn Binh.
“Yêu Người Như Chúa Yêu” đó là chủ đề cắm trại của Thiếu nhi Nhà thờ Ba Giồng nhân dịp xuân Đinh Dậu 2017. Mang tâm tình của chủ đề này các em Thiếu nhi đã vui tươi bước vào ngày trại với những tiết mục thật sinh động hấp dẫn từ các trò chơi lớn, trò chơi dân gian, trò choi thi đua nấu ăn,... đến tiết mục đốt lửa trại mà trong đó các tiết mục văn nghệ biểu diễn được phối hợp nhịp nhàng...
Vào khoảng năm 1882, một số gia đình Công Giáo di cư đặt chân đến mảnh đất Sa Đéc và hình thành nên Họ Đạo Sa Đéc ngày nay.
Họ đạo Thạnh Phú trước có tên là Giồng Miễu, nơi đây có rất nhiều miễu. Khoảng năm 1960 mới đổi tên theo hành chánh là Thạnh Phú.
Phải nói là họ đạo Trà Vinh manh nha hình thành trước năm 1863. thời cấm cách - triều đình ra chiếu chỉ cấm đạo - thì Miền Trung có nhiều người có đạo trốn vào Nam kỳ
Vì thiếu tài liệu nên khó xác định cách chính xác thời gian và những giai đoạn hình thành. Tuy nhiên, dựa theo sử liệu của cha Thánh Philipphê Phan Văn Minh, có thể khẳng định: họ đạo Vĩnh Kim đã có mặt trước năm 1852.
Tại Vĩnh Long lúc đó không có nhà thờ, không có họ đạo vì là nơi thị tứ có quan quyền cấm đạo rất ngặt. Tuy nhiên cũng có một vài người có thế lực giữ đạo, như ông Trần Văn Triệu, gốc Cái Nhum vì có công phò vua Gia Long lúc tị nạn, nên khi lên ngôi vua thưởng ông làm tổng đốc Vĩnh Long
Các bạn biết đây là bức ảnh gì không? Đây là bức tranh mô tả cảnh Chúa Giêsu rao giảng trong hội đường Capharnaum. Lời của Người có uy quyền như thế nào, mời các bạn đứng để nghe bài Tin Mừng hôm nay.
Tọa đàm với Đức cha Phêrô Nguyễn Văn Khảm: Lắng nghe bằng trái tim
Sáng ngày 9 tháng 6, nắng vàng nhẹ trải xuống bóng nhỏ giáo đường Phường Tư, Vĩnh Long. Có thể nói, đây là dấu hiệu cho một ngày mới đầy niềm vui và an lành. Nhóm chiến dịch “Together We – Chúng Ta Cùng Nhau” đã có mặt rất sớm để đón tiếp quý bà con trong nhóm khuyết tật Vĩnh Long.
Là bậc cha mẹ, đã có ai trong chúng ta chưa từng bị những đứa con ở độ tuổi thanh thiếu niên làm khó bởi những câu hỏi “xoáy” hoặc “hóc búa” về đức tin của chúng ta và của chúng? Nếu có, thì những lúc ấy, chúng ta đã phản ứng như thế nào?
Được làm con của Chúa là một vinh dự vô cùng to lớn của hết thảy chúng ta. Chính Đức Giêsu đã chia sẻ cho chúng ta phẩm giá cao quý ấy.
Bài viết này không nhằm phân tích từ “giáo lý viên” dưới góc độ hình thái học, tức là cấu tạo từ. Trái lại, bài viết thảo luận cụm từ “giáo lý viên” dưới góc độ ngữ học ứng dụng, nghĩa là nó được sử dụng và được hiểu như thế nào.
Thánh Bộ Giáo dân, Gia đình và Sự sống đã công bố Đại Hội Gia Đình Thế Giới lần thứ 10 năm nay sẽ được tổ chức tại Vatican, khai mạc vào chiều thứ Tư ngày 22/6/2022 và sẽ kết thúc vào sáng Chúa nhật (26/6) với buổi đọc kinh Truyền Tin với Đức Thánh Cha tại Quảng trường Thánh Phêrô.
Hàng năm, cứ vào những ngày trung tuần của tháng 11, đoàn con Giáo phận nhắc bảo nhau tề tựu về Trung tâm Hành hương Đình Khao, cử hành Thánh lễ Tạ ơn cuối năm phụng vụ, mừng kính trọng thể các Thánh Tử đạo Việt Nam, đặc biệt là tôn vinh hai tấm gương tử đạo sáng ngời của Thánh Philipphê Phan Văn Minh, Linh mục và Thánh Giuse Nguyễn Văn Lựu, Trùm Họ. Đó cũng là ngày đã được chọn như truyền thống, để họp mặt quý Quới chức trong Giáo phận Vĩnh Long.
Kinh nghiệm của một nữ tu tại Ucraina: “Tôi muốn chia sẻ với người dân của tôi nỗi sợ hãi, đau khổ và thậm chí cả đức tin"
Thánh lễ Bế Giảng năm học 2021-2022 với Nghi thức Tiếp nhận Ứng Viên Phó Tế và Nghi Thức Ra Trường cho Quý Thầy Thần IV - Khóa 17.
Về vai trò của Bộ Loan báo Tin mừng, các nghị phụ Vatican II đã viết: “Đối với các xứ truyền giáo cũng như tất cả các hoạt động truyền giáo, chỉ một cơ quan Toà Thánh có thẩm quyền, đó là “Thánh Bộ Truyền Bá Đức Tin”, [ngày nay có tên là Bộ Loan báo Tin mừng] đảm trách việc điều hành và phối hợp công cuộc truyền giáo cũng như sự hợp tác truyền giáo trên toàn thế giới. . .
Cũng như tại Âu Châu và một số nước khác trên thế giới có tình trạng mùa đông dân số, trong Giáo Hội cũng có nhiều nước hoặc giáo phận ở trong tình trạng “sa mạc ơn gọi” tuy rằng cũng có những trường hợp ngoại lệ. Đâu là thái độ cần có trước những tình trạng sa mạc ơn gọi?
Trong một cuộc phỏng vấn của Vatican News, Đức Hồng y tân cử Anthony Poola của Hyderabad, Ấn Độ, vị Hồng y “Dalit” đầu tiên trong lịch sử, người sẽ nhận chiếc mũ đỏ Hồng y trong Công nghị Hồng y vào ngày 27/8/2022, đã mô tả sứ mạng của ngài là “giúp đỡ càng nhiều trẻ em nghèo càng tốt,” và suy tư về việc phục vụ “những người nghèo nhất và thường bị lãng quên” ở Ấn Độ.
Không ai muốn đói cả. Mỗi khi bạn đói, thân xác bạn sẽ nói với bạn rằng bạn đang thiếu thứ gì đó, đang hụt thứ gì đó và đang cần thứ gì đó để giải quyết cơn đói. Tự nhiên cảm giác thúc đẩy chúng ta hãy làm cho hết đói - tôi muốn ăn để hết đói. Tôi muốn cam đoan với bạn rằng hằng ngày hầu hết chúng ta đều cảm thấy đói - có lẽ giống như đám đông trong bài Tin Mừng hôm nay là những người đã theo Chúa Giê-su vào một nơi hoang vắng. Tôi tin chắc họ đói lắm.
Sự cao cả của một người không hệ tại ở trách vụ được giao phó, nhưng hệ tại ở cách thức người đó thi hành trách vụ.
Chúa Giêsu dạy, “Xem quả thì biết cây!”. Đó là những hoa quả của Thánh Thần mà Phaolô đã tiết lộ: “vui mừng, bình an, nhẫn nại, nhân từ, rộng lượng, trung tín, dịu dàng và tiết độ”; là tình yêu Thánh Thần đổ vào lòng chúng ta. Hoa trái Thánh Thần phát xuất từ tình yêu của một con người thuộc về Chúa.
Đức Cha Phêrô Huỳnh Văn Hai, Giám mục Giáo phận Vĩnh Long chủ sự Thánh lễ kỷ niệm ngày tìm được linh ảnh Đức Mẹ La Mã - Bến Tre. Thánh lễ cử hành lúc 10g00, ngày 05 tháng 5 năm 2021, tại Trung Tâm Hành Hương Đức Mẹ La Mã - Bến Tre.
Sau những ngày giãn cách xã hội vì dịch bệnh, giờ đây, đoàn chúng con lại được tụ họp về bên Mẹ tại Trung Tâm Hành Hương Đức Mẹ Fatima Vĩnh Long. Tháng 5 cũng đã đến, một mùa hoa nữa lại về, chúng con xin dâng lên Mẹ muôn đóa hoa tươi thắm, hòa quyện vào những lời kinh Mân Côi kết thành một tràng hoa dâng lên Mẹ thân yêu của chúng con.
“Tin mừng hôm nay bắt đầu bằng một cảnh báo : Đừng sợ ! Như thế thì chúng ta nên sợ cái gì ? Tại sao chúng ta phải sợ ? Chúng ta nên nhớ lời của Thánh Giáo Hoàng Gioan Phaolo đệ nhị. Ngài lập đi lập lại từ ngữ này lúc Ngài nhận chức Giáo Hoàng. Và lời kêu gọi đừng Sợ ngày càng bình dân và trở nên phổ biến. Nghe trong Phúc Âm hôm nay 3 lần đừng sợ.… ” Đó chính là tâm tình chính yếu mà Đức Cha Phêrô Huỳnh Văn Hai gửi đến cộng đoàn trong bài giảng mừng Lễ kính bổn mạng của Giáo Phận.
Thánh lễ do Đức Cha Phêrô Huỳnh Văn Hai chủ tế, vào lúc 9g30, thứ Năm, ngày 19.11.2020 tại nguyện đường dòng Kitô Vua.
Qua bao tháng ngày chấp nhận mọi tôi luyện, thử thách, mang trong trái tim mình ngọn lửa yêu mến nồng nàn quý dì đã can đảm bước lên khấn hứa giữ trọn tình yêu với Đấng các dì tôn thờ qua ba Lời Khuyên Phúc Âm: Khiết tịnh - Nghèo khó - Vâng phục, để từ nay hết lòng sống cho Chúa Giêsu Kitô chịu đóng đinh là đối tượng duy nhất và sẵn sàng bước đi theo ngài trong Linh đạo Mến Thánh Giá.
Do ảnh hưởng của đại dịch Covid 19, sau gần hai năm Hội dòng phải ngừng các hoạt động tập trung đông người, đặc biệt tổ chức các khóa học cho chị em.
Gần đây, đã có những thực hành nhầm lẫn như: (1) đốt 2 cây nến để bên cây thánh giá nhưng không thắp nến bàn thờ; (2) đốt nến phục sinh và chỉ một cây nến phục sinh trên cung thánh suốt năm phụng vụ mà không sử dụng nến nào khác; (3) vào Mùa Vọng, khi sử dụng vòng hoa với 4 cây nến thì cũng không thấy thắp nến bàn thờ nữa. Như vậy, nến bàn thờ đã bị thay thế bằng nến phục sinh/nến thánh giá hoặc bằng nến vòng hoa Mùa Vọng. Lý do của thực hành nhầm lẫn này là không phân biệt chức năng của nến bàn thờ với chức năng của những loại nến khác. Chúng ta cần tìm hiểu hướng dẫn của Hội Thánh để sửa lại những nhầm lẫn đó.
Truyền giáo là một công việc đòi hỏi thanh luyện bản thân. Truyền giáo là công việc thánh thiện nên người truyền giáo phải thánh thiện. Sự thánh thiện khởi đi từ nhận thức thân phận yếu hèn tội lỗi. Và từ đó nảy sinh nhu cầu được thanh luyện.
Giải đáp của Cha Edward McNamara, Dòng Đạo Binh Chúa Kitô (LC), Khoa trưởng Thần học và giáo sư phụng vụ của Đại học Regina Apostolorum (Nữ Vương các Thánh Tông Đồ), Rôma.
Hôm 11/6/2022 tại nhà thờ chính toà Thánh Gioan Tẩy giả ở Wrocław, Ba Lan Đức Hồng y Marcello Semeraro, Tổng trưởng Bộ Phong Thánh, đã cử hành thánh lễ tuyên phong chân phước cho 10 nữ tu Ba Lan Dòng thánh Elizabeth đã bị Quân đội Liên Xô giết vì lòng thù hận đức tin vào năm 1945. Từ nay, phụng vụ kính nhớ Chân phước Paschalis Jahn và các bạn tử đạo sẽ được cử hành vào ngày 11. 5 hằng năm.
Khi rao giảng cho dân chúng, Chúa Giêsu tôn trọng các nguyên tắc công ích, nhân phẩm, liên đới và bổ trợ. Từ đó, giáo huấn xã hội của Giáo Hội Công giáo cũng đề cao các nguyên tắc ấy. Chúng ta hãy cùng hiệp ý cầu nguyện.
Nguyện xin ân sủng Đức Giêsu Kitô, Chúa chúng ta, tình yêu của Chúa Cha và ơn thông hiệp của Chúa Thánh Thần ở cùng tất cả anh chị em.
Chúng tôi rất vui mừng giới thiệu với cộng đồng Dân Chúa, mọi người và mọi nhà, nguyển Kinh Nguyện Gia Đình và Gia Lễ Công Giáo…
https://www.youtube.com/watch?v=NHX_MnB7His
https://www.youtube.com/watch?v=ZviEIeNrSQM
https://www.youtube.com/watch?v=FkUVqNLTtgE
https://www.youtube.com/watch?v=g6R_3LFU1V8
