 |
| Public Domain |
Những mặc khải tư được chấp nhận không phải là một phần của kho tàng đức tin, cho dù những mặc khải này có thể giúp ích cho chúng ta trên hành trình tiến về thiên đàng.
Có rất nhiều mặc khải tư mà Giáo Hội đã chấp nhận và giới thiệu cho các tín hữu Kitô giáo khi tuyên bố những mặc khải này là “đáng tin”.
Phải chăng điều này có nghĩa là Giáo Hội đòi hỏi người Công giáo phải tin tất cả những gì được tiết lộ trong một mặc khải tư?
Trái với niềm tin phổ quát, những mặc khải tư không thuộc về kho tàng đức tin, như Sách Giáo Lý Hội Thánh Công Giáo giải thích.
Theo dòng lịch sử, đã xuất hiện những điều gọi là “mặc khải tư”, một số trong đó được thẩm quyền Hội Thánh công nhận. Tuy vậy, những mặc khải đó không thuộc kho tàng đức tin. Chức năng của chúng không phải là “cải thiện” hoặc “bổ sung” mặc khải vĩnh viễn của Đức Kitô, nhưng để giúp người ta, vào một thời điểm lịch sử nào đó, sống mặc khải của Đức Kitô cách trọn vẹn hơn. Cảm thức của các tín hữu (sensus fidelium), dưới sự hướng dẫn của Huấn quyền Hội Thánh, có khả năng phân định và đón nhận trong các mặc khải đó những gì là lời khuyến dụ đích thực của Đức Kitô hoặc của các thánh gởi đến cho Hội Thánh. (số 67)
Từ điển Bách khoa Công giáo cũng lặp lại tuyên bố này của Sách Giáo Lý.
Khi chấp thuận những mặc khải tư, Giáo Hội chỉ tuyên bố rằng không có điều gì trong đó trái với đức tin hoặc luân lý, và các mặc khải này có thể được đón nhận mà không gây nguy hại hoặc thậm chí còn mang lại lợi ích; do đó các tín hữu không có bổn phận buộc phải tin những mặc khải đó. Khi nhắc đến những mặc khải như thế (ví dụ) của Thánh Hildegard (được chấp nhận một phần bởi Đức Giáo Hoàng Êugêniô III), của Thánh Bridget (bởi Đức Bônifaciô IX), và của Thánh Catarina Siena (bởi Đức Grêgôriô XI), Đức Giáo Hoàng Bênêdictô XIV nói: “Những mặc khải tư như thế vốn không bó buộc và thậm chí không thể mang lại cho chúng sự đồng thuận của đức tin Công giáo, mà chỉ là đức tin của con người, phù hợp với tiếng gọi của sự khôn ngoan, điều mà chúng ta thấy là khả dĩ và tương xứng với lòng đạo.”
Mặc khải công đã dừng lại bằng những hoạt động của các tông đồ và kể từ đó, Giáo Hội chỉ còn phải khai triển và đào sâu những điều cốt lõi của Kinh Thánh.
Linh hồn của chính chúng ta sẽ bị phán xét, không phải bởi niềm tin vào một mặc khải tư, mà bởi niềm tin vào mặc khải công được chứa đựng trong Kinh Thánh, được Giáo Hội Công Giáo giải thích một cách xác thực.
Những mặc khải tư có thể giúp ích cho chúng ta trong suốt hành trình cuộc đời và có thể dẫn chúng ta đến mối tương quan mật thiết hơn với Thiên Chúa. Tuy nhiên, người Công giáo không bắt buộc phải tin vào những mặc khải tư.
Tác giả: Philip Kosloski - Nguồn: Aleteia (29/3/2022)
Chuyển ngữ: Phil. M. Nguyễn Hoàng Nguyên
