 |
| Antoine Mekary | ALETEIA |
Đã gần một tháng kể từ khi Đức tân Giáo hoàng được bầu chọn. Một phân tích về những từ ngữ hàng đầu trong các văn bản mà ngài đã phát biểu hoặc gửi đi cho thấy những ưu tiên của ngài.
Vào ngày 8 tháng 6 năm 2025, Đức Giáo Hoàng Lêô XIV sẽ kỷ niệm tháng đầu tiên của mình với tư cách là người đứng đầu Giáo Hội Công Giáo. Trong gần bốn tuần, Đức Giáo hoàng đã đọc hoặc viết gần 40 văn bản (bài giảng, bài phát ngôn, thông điệp, v.v.). I.MEDIA đã phân tích các tài liệu này để xác định những từ được vị Giáo hoàng thứ 267 sử dụng thường xuyên nhất.
Phân tích này bao gồm tất cả các bài phát biểu chính thức của Đức Giáo Hoàng Lêô XIV từ ngày 8 tháng 5 đến ngày 2 tháng 6 năm 2025. Nó bao gồm 4 bài phát biểu của ngài tại các buổi cầu nguyện với Đức Mẹ vào Chúa nhật, 2 buổi tiếp kiến chung đầu tiên của ngài, 17 bài phát biểu, 7 bài giảng và 5 thông điệp mà ngài đã đọc hoặc gởi đi trong thời gian này.
Thiên Chúa đứng đầu
Để có được sự xác đáng lớn hơn, phân tích loại trừ những từ quá phổ biến và tập trung vào các danh từ, động từ và tính từ quan trọng.
Từ xuất hiện thường xuyên nhất trong các bài phát biểu của Đức Giáo hoàng là “Thiên Chúa” (God) được sử dụng 162 lần kể từ khi bắt đầu triều đại giáo hoàng. Đức Giáo hoàng cũng đã viết hoặc nêu danh “Giêsu” 80 lần, và “Kitô” và “Chúa” (Lord) 54 lần.
Các bài phát biểu của Đức Giáo hoàng tự nhiên được đánh dấu bằng bối cảnh bắt đầu triều đại giáo hoàng của ngài, điều này khiến ngài nói về “sứ vụ” của mình (34 lần xuất hiện) liên quan đến “thế giới” (98) và “Giáo Hội” (138), với tư cách là “Giáo hoàng” (54), giám mục của “Roma” (35) và người kế nhiệm “Đức Phanxicô” (37). Vì Đức Giáo hoàng thường gọi các vị khách hoặc khán giả của mình là “anh chị em,” nên những từ ám chỉ tình huynh đệ xuất hiện rất thường xuyên (115). Đức Giáo hoàng cũng rất quan tâm khi nói “cảm ơn” (82) với những người đối thoại với mình.
Trong các bài phát biểu và bài giảng của mình, Đức Giáo hoàng đã trích dẫn nhiều “vị thánh” (116 lần), trong đó có “Thánh Phêrô” (30), người mà ngài kế vị, nhưng cũng có “Thánh Augustinô” (14), nguồn cảm hứng cho Dòng của ngài. Ngài tuyên bố mình là “con” của Giám mục Hippo trong bài phát biểu đầu tiên của mình. Sự hiện diện thường xuyên của từ “ân sủng” (38), từ rất quan trọng trong tư tưởng của các tu sĩ Dòng Thánh Augustinô, là một sự phản ánh khác về mối quan hệ họ hàng thiêng liêng này. “Chúa Thánh Thần,” Ngôi Ba Thiên Chúa Ba Ngôi, cũng được nhắc đến thường xuyên.
“Bình an ở cùng anh chị em”
“Bình an ở cùng tất cả anh chị em!” là những lời đầu tiên của Đức Lêô XIV tại ban công (loggia) của Vương cung Thánh đường Thánh Phêrô vào ngày 8 tháng 5. Sau đó, ngài nói về “sự bình an của Chúa Kitô phục sinh”, đó là “một sự bình an không vũ trang và giải trừ khí giới, khiêm nhường và bền bỉ”. “Bình an [hòa bình]” (82), ngài nhắc lại trong một số bài phát biểu của mình, không phải là “khoảng dừng giữa hai cuộc xung đột”, mà là “món quà của Thiên Chúa” được xây dựng “trong trái tim và từ trái tim, bằng cách nhổ tận gốc tính kêu ngọa và những đòi hỏi.”
Tiếp nối nhiệm kỳ vị Giáo hoàng tiền nhiệm, Đức Lêô XIV đã đưa ra nhiều lời kêu gọi hòa bình, đặc biệt là ở Gaza và Ukraine.
“Tôi sẽ làm mọi thứ trong khả năng của mình để đảm bảo rằng hòa bình này lan rộng”, ngài nói, tuyên bố rằng Tòa Thánh luôn sẵn sàng “để những ai thù địch có thể gặp gỡ nhau và nhìn thẳng vào mắt nhau” nhằm giúp các quốc gia tìm lại “phẩm giá của hòa bình”.
Sự sống, đức tin và tình yêu
Một chủ đề thường xuyên khác trong các văn thư của Đức Lêô XIV là “sự sống” (128 lần xuất hiện), trước hết và quan trọng nhất là một món quà từ Thiên Chúa. “Chúng ta đã nhận được sự sống ngay cả trước khi chúng ta muốn có nó”, ngài nói, khuyến khích mọi người sống “một cuộc đời đáng tin cậy.” Tuy nhiên, ngài nhấn mạnh rằng cung cách sống này của người Kitô hữu, tập trung vào người khác, bị phản bội “mỗi khi chúng ta kêu gọi tự do không phải để trao ban sự sống, mà là để tước đi sự sống.”
“Đức tin” (64) là một từ khóa khác trong những bài phát biểu đầu tiên của vị Giáo hoàng người Mỹ, người đã nhiều lần kêu gọi “hỗ trợ đức tin của người khác” bằng cách truyền tải “niềm vui của đức tin.” “Chính đức tin của chúng ta mang lại cho chúng ta sức mạnh”, ngài giải thích, cảnh báo các Kitô hữu về “sự tư nhân hóa” đức tin làm tổn hại đến việc thông truyền đức tin.
Cuối cùng, từ “tình yêu” (97) là một trong những từ được Đức Lêô XIV sử dụng thường xuyên nhất. Tình yêu này, trong các bài phát biểu của Đức Giáo hoàng, đến từ Thiên Chúa và phải được các Kitô hữu khao khát như là “nguồn gốc và động lực thúc đẩy việc loan báo Tin Mừng.” “Đây là giờ phút của tình yêu!” ngài tuyên bố trong Thánh lễ mở đầu sứ vụ của mình, sau đó cảnh báo về “sự nhầm lẫn ngôn ngữ nếu không có tình yêu.”
10 từ được Đức Lêô XIV sử dụng nhiều nhất:
Thiên Chúa (Đức Kitô, Chúa Giêsu, Chúa): 350 lần
Giáo Hội: 138 lần
Sự sống (sống, đang sống...): 128 lần
Thánh (các thánh...): 116 lần
Anh em (và chị em, tình huynh đệ...): 115 lần
Thế giới (thế gian...): 98 lần
Tình yêu (yêu thương...): 97 lần
Bình an: 82 lần
Cảm ơn: 82 lần
Đức tin: 64 lần.
Theo I.Media - Nguồn: Aleteia (05/6/2025)
Chuyển ngữ: Phil. M. Nguyễn Hoàng Nguyên
