 |
| Một thiếu nữ cầu nguyện trong Thánh lễ Thứ Tư Lễ Tro tại nhà thờ Chúa Giêsu Ngôi Lời ở Huntingtown, Maryland, trong bức ảnh chụp ngày 6 tháng 3 năm 2019. Thứ Tư Lễ Tro đánh dấu sự khởi đầu của mùa Chay kéo dài 40 ngày. (Ảnh của OSV News/Bob Roller) |
Mùa Chay chuẩn bị cho chúng ta đổi mới lời hứa khi chịu phép rửa tội, điều mà chúng ta sẽ làm vào Chúa nhật Phục Sinh. Một Mùa Chay lành thánh sẽ giúp chúng ta tái cam kết tìm kiếm sự thánh thiện, điều mà cuộc sống trong Chúa Kitô có ý nghĩa đối với chúng ta với tư cách là Kitô hữu, là người Công giáo. Nếu chúng ta tìm kiếm sự thánh thiện, như Thánh Gioan Phaolô II đã nhắc nhở chúng ta, thì “sẽ là một mâu thuẫn nếu chúng ta bằng lòng với một cuộc sống tầm thường, được đánh dấu bởi một nền đạo đức tối giản và một lòng sùng kính hời hợt.”
Thông qua những bổn phận đặc biệt của việc sống Mùa Chay, tức là thông qua cầu nguyện, ăn chay và bố thí, chúng ta phải nỗ lực giải quyết “những mâu thuẫn” trong cuộc sống của mình, những điều làm chúng ta lạc lối khỏi việc theo đuổi sự thánh thiện. Giống như dân Do Thái từng là nô lệ ở Ai Cập, chúng ta được kêu gọi “xuất hành” - ra đi và bỏ lại những cám dỗ của Ai Cập, bỏ lại những thói quen tội lỗi, những thái độ làm chai cứng con tim của chúng ta với Thiên Chúa và với tha nhân. Cuộc “xuất hành” này là cần thiết nếu chúng ta muốn “vượt qua” từ sự chết đến sự sống, từ tội lỗi đến sự tha thứ, từ nô lệ cho thói xấu đến tự do.
Những tấm gương của các thánh
Chúng ta đọc trong cuộc đời các thánh cách các ngài thường nói về tội lỗi của mình. Đây không phải là sự khiêm nhường giả tạo mà chỉ đơn giản là một lời tuyên bố về thực tế trần trụi. Tin Mừng kêu gọi chúng ta thoát khỏi thực tại đó để bước vào một thực tại mới. Như Đức Giáo hoàng Phanxicô đã viết trong “Evangelii Gaudium”, “Niềm vui của Tin Mừng đong đầy trái tim của tất cả những ai gặp gỡ Chúa Giêsu; những người chấp nhận tình yêu của Thiên Chúa và lời mời gọi cứu độ của Ngườii được giải thoát khỏi tội lỗi, đau khổ, trống rỗng nội tâm và cô đơn.” (số 1)
Có những người nghĩ rằng họ đã làm cho cuộc sống của mình trở nên quá rối ren đến nỗi Thiên Chúa không muốn liên quan gì đến họ. Tất nhiên, họ hoàn toàn sai lầm. Giakêu và Lêvi, người thu thuế, đã đi sai đường nhưng Chúa Giêsu vẫn ăn cùng họ; người phụ nữ bị bắt quả tang ngoại tình và người phụ nữ Samari đã làm cho cuộc sống của họ trở nên rối ren nhưng Chúa Giêsu vẫn yêu thương họ.
Người yêu thương họ trong sự thật; nghĩa là, không có sự ủy mị hay lòng thương hại giả tạo nào để bào chữa cho tội lỗi hoặc giả vờ rằng nó không quan trọng. Người muốn phục hồi sự trọn vẹn cho họ, đưa họ trở lại lối sống lành mạnh. Điều đó thực sự là tin mới mẻ đối với họ, một tin rất tốt lành.
Bài kiểm tra thực tế so với “tội lỗi Công giáo”
Một số người cáo buộc Công giáo đặt “cảm giác tội lỗi” lên mọi người. Bạn nghe thấy một số người Công giáo rời bỏ đạo nói về “tội lỗi Công giáo” - và họ khoe khoang về việc “vượt qua” nó.
Tuy nhiên, Giáo hội dám nói về những điều không được ưa chuộng, những điều không đúng mực về mặt chính trị như tội lỗi. Giáo hội dám mời gọi chúng ta xem xét sự tham gia của mình vào tội lỗi và tìm kiếm sự tha thứ của Thiên Chúa. Nhưng đây không phải là về một “cảm giác tội lỗi”; đây là về một “bài kiểm tra thực tế”, cũng có thể được gọi là “kiểm điểm lương tâm” hay “xét mình.”
Việc tự vấn lương tâm như vậy nên thách thức chúng ta thay đổi suy nghĩ, thay đổi tâm hồn đối với những lời dạy của Tin Mừng mà chúng ta có thể muốn phớt lờ, và thay đổi lối sống về những thói quen tội lỗi cản trở chúng ta trên con đường mà Chúa Giêsu chỉ ra. Nhưng Thiên Chúa không bao giờ bỏ rơi chúng ta. Vì lý do này, nếu đúng là mỗi vị thánh đều có quá khứ, thì cũng đúng là mỗi tội nhân đều có tương lai. Cánh cửa dẫn đến tương lai đó luôn rộng mở cho chúng ta: đó là cánh cửa của tòa giải tội, nơi những tội lỗi phạm phải sau khi chịu phép rửa tội được tha thứ.
Dĩ nhiên, cảm giác tội lỗi có thể đè nặng lên chúng ta; nhưng, hãy loại bỏ tội lỗi, và bạn sẽ loại bỏ được cảm giác tội lỗi. Hãy đi xưng tội và lãnh nhận Bí tích Hòa giải trong Mùa Chay này. Thiên Chúa không bao giờ bỏ rơi chúng ta nhưng Người tha thứ lỗi lầm và vượt qua sự chối bỏ của chúng ta bằng lòng thương xót và nhân từ.
Tác giả: TGM. Thomas G. Wenski – Nguồn: OSV News (24/02/2026)
Chuyển ngữ: Lm. Phil. M. Nguyễn Hoàng Nguyên
