![]() |
| Antoine Mekary | ALETEIA |
Với một vị thánh từ thế kỷ XVIII đang tấu nhạc Giáng sinh trong một khung cảnh có niên đại 2000 năm trước, chúng ta thấy được cách Thiên Chúa đang hiện diện trong cuộc sống của chúng ta ngày nay.
Cảnh Chúa Giáng Sinh năm 2025 tại Quảng trường Thánh Phêrô là một sự suy niệm trực quan về mầu nhiệm Nhập thể trong “thời gian thực.” Sự giáng sinh của Chúa Kitô không chỉ là điều đã xảy ra tại một thời điểm trong lịch sử, mà còn ảnh hưởng đến mọi thế hệ. Điều này được thể hiện một cách tuyệt đẹp qua việc đưa vào hình ảnh Thánh Alphonsô Ligouri và hai vị Tôi Tớ Chúa khác đang trong tiến trình được tuyên thánh, cũng như hình ảnh Cửa Năm Thánh.
Những yếu tố này làm nổi bật thực tại thiêng liêng rằng Chúa Kitô - hôm qua, hôm nay và mãi mãi - là Nguồn Sống và là Đấng loan báo về những niềm hy vọng bây giờ và sau cùng của chúng ta. Người đến vì tất cả mọi người để mời gọi mọi người đến gần Người hơn, để cộng tác vào câu chuyện lịch sử cứu độ của Người.
Cảnh Chúa Giáng Sinh năm nay đến từ Giáo phận Nocera Inferiore-Sarno ở Salerno, miền Nam nước Ý, nơi có lịch sử Kitô giáo từ thế kỷ III.
(Từ năm 2012, sau 30 năm dàn dựng cảnh Chúa Giáng Sinh tại Quảng trường Thánh Phêrô và chi phí ngày càng tăng của dự án thường niên, Đức Giáo hoàng Bênêđictô XVI đã đồng ý với đề xuất mời các giáo phận trên khắp nước Ý quyên góp những tác phẩm được tạo ra cách độc đáo. Hai ngoại lệ ngoài những đóng góp của nước Ý là Malta năm 2016 và Peru năm 2021.)
Sự đa dạng của các cảnh Chúa Giáng Sinh này mang đến những biểu tượng và ý nghĩa độc đáo riêng biệt từ văn hóa và lịch sử Công giáo của mỗi vùng miền.
![]() |
| Antoine Mekary | ALETEIA |
Kiến trúc sư kiêm nhà thiết kế Angelo Santitor đã dựa trên những ký ức tuổi thơ của mình để tạo nên cảnh Chúa Giáng Sinh năm nay. Trong một cuộc phỏng vấn với Thành phố Vatican, Santitor nói:
“Trong tâm trí tôi, bài hát Giáng sinh kinh điển ‘Tu scendi dalle stelle’ [Ngài đến từ những vì sao] vang vọng.”
“Bài hát này được viết bởi Thánh Alphonsô Maria Liguori, người với cuộc đời là một kiến trúc sư, nghệ sĩ, nhạc sĩ đã ảnh hưởng rất lớn đến sự hình thành nhân cách của tôi.”
Ngôi nhà hai tầng màu đỏ được mô phỏng theo những ngôi nhà điển hình có sân trong ở vùng quê của nhà thiết kế này. Chiếc cổng lớn tạo thành điểm nhấn nổi bật, thu hút sự chú ý đến một căn phòng sáng sủa, nơi Thánh Alphonsô Ligouri ngồi bên cây đàn harpsichord chơi bài thánh ca Giáng sinh do chính ngài sáng tác, với hai đứa trẻ bên cạnh.
Một chiếc đồng hồ lớn gợi nhớ đến thói quen của vị thánh này là đọc một kinh Kính Mẹ Maria mỗi khi chuông điểm giờ.
![]() |
| Antoine Mekary | ALETEIA |
Một vị thánh đến viếng thăm Bêlem
Thánh Alphonsô Ligouri đã thành lập Dòng Chúa Cứu Thế vào năm 1732 gần Naples thuộc vùng Campania.
Trong số các yếu tố khác thể hiện vùng quê của nhà thiết kế này là các cột đôi ở trung tâm và một phần mái vòm được vẽ như bầu trời với những thiên thần treo lơ lửng, đặt trên nền giếng rửa tội cổ xưa trong Vương cung Thánh đường Thánh Đức Bà Cả ở địa phương.
![]() |
| Antoine Mekary | ALETEIA |
Ý định của Santitor là tạo ra một điểm nhấn xung quanh “trung tâm duy nhất, Đấng là hòa bình đích thực.”
Ông thực hiện điều này bằng cách tạo ra một khung cảnh làng quê tích hợp với các hình tượng hang đá Giáng sinh truyền thống, nhưng cũng kết hợp với các yếu tố vùng miền. Ví dụ, những người chăn cừu được thể hiện đang dâng cho Chúa Hài Đồng (Đấng với bức tượng sẽ không được đặt trong máng cỏ cho đến đêm Giáng sinh) các sản vật nông nghiệp như hành lá, atisô và cà chua, những sản phẩm phổ biến trong vùng.
Điều này mang lại cảm giác về cả thực tại lịch sử và sự vĩnh cửu nơi sự nhập thể của Ngôi Hai Thiên Chúa. Người chỉ được sinh ra trong lịch sử loài người một lần, nhưng hiện diện trong đời sống của con người xuyên suốt lịch sử.
Việc kết hợp các cảnh từ nhiều thiên niên kỷ - sự ra đời của Chúa Hài Đồng, Kitô giáo sơ khai, các vị thánh từ những thế kỷ gần đây và Năm Thánh hiện tại - làm nổi bật tính vĩnh cửu về sự hiện diện khắp mọi nơi của Thiên Chúa và mong muốn của Người là được trở thành một phần trong cuộc sống của chúng ta, trong “thực tại” cả về mặt lịch sử lẫn thời gian được tạo thành.
![]() |
| Antoine Mekary | ALETEIA |
2 vị Tôi Tớ Chúa
Các nhân vật khác trong cảnh đại diện cho những con người thánh thiện nổi tiếng từ cùng khu vực.
Tôi Tớ Chúa Don Enrico Smaldone của Angri được thể hiện là một người chăn cừu đi cùng với hai đứa trẻ khác, và ngài chỉ cho chúng thấy Chúa Kitô là “trung tâm duy nhất của tiến trình giáo dục,” theo Santitor.
![]() |
| Antoine Mekary | ALETEIA |
Tôi Tớ Chúa Alfonso Russo của Pagani hiện diện cùng một người bệnh hướng đến ơn cứu độ.
Một yếu tố đáng chú ý khác là hình ảnh một ngư dân cầm một chiếc mỏ neo lớn giữa giếng rửa tội và ngôi nhà, chỉ về phía Cửa Thánh của Vương cung Thánh đường Thánh Phêrô, một sự ám chỉ đến Năm Thánh Hy vọng 2025.
![]() |
| Antoine Mekary | ALETEIA |
Một cổng vòm thứ ba ở phía xa bên trái của cảnh Giáng Sinh này bao gồm một thiên thần loan báo tin vui cho một người chăn cừu đang ngủ; Cổng sắt và cầu thang tượng trưng cho ranh giới giữa đời sống cũ và đời sống mới trong Chúa Kitô.
Phía trên là một ngôi sao có đuôi hình mỏ neo, cũng tượng trưng cho sự kết hợp giữa trời và đất.
Theo một thông cáo báo chí từ Chính quyền Thành phố Vatican ngày 3 tháng 10, “Tác phẩm thể hiện Mầu nhiệm Nhập Thể, tích hợp các biểu tượng tôn giáo, các yếu tố của vùng miền và các nhân vật tiêu biểu cho đời sống thiêng liêng địa phương.”
Tác giả: Jenny Lark Snarski – Nguồn: Aleteia (20/12/2025)
Chuyển ngữ: Lm. Phil. M. Nguyễn Hoàng Nguyên






