Khi nào ta bắt Chúa nói điều Chúa không nói? Thưa, khi ta nói theo ý mình, mà lại, gán cho Chúa. Chẳng hạn, với thói lười lĩnh suy niệm Lời Chúa, khi gặp Bài Tin Mừng về những lời trách cứ, mà Đức Giêsu dành cho các Kinh Sư và những người Pharisêu, ta thường kết án ngay thói vụ hình thức, giả hình, nệ luật của họ; ta đề cao luật bác ái, và rồi, ta suy niệm về việc giữ luật, mà, bất chấp Bối Cảnh Phụng Vụ của ngày lễ hôm đó.
Bài Giảng Lễ (Homily) không phải là bài thuyết giảng (Sermon). Một Bài Giảng Lễ không bao giờ được phép tách ra khỏi các Bản Văn Phụng Vụ. Nếu ta can đảm dấn thân, không để cho thói quen lười lĩnh giam giữ mình trong những bài suy niệm có sẵn, ta sẽ thấy Lời Chúa thật sự: tươi mới và sống động theo từng nhịp điệu của mỗi buổi cử hành Phụng Vụ.
Bài Tin Mừng Mt 23,13.15-22 của Thứ Hai Tuần XXI Thường Niên, Năm Lẻ, với câu in nghiêng: Khốn cho các người, những kẻ dẫn đường mù quáng. Câu Tung Hô Tin Mừng: Chúa nói: Chiên của tôi thì nghe tiếng tôi; tôi biết chúng, và chúng theo tôi. Chúa chính là Mục Tử Nhân Lành, là Người Dẫn Đường sáng suốt và duy nhất, Người là Cửa Chuồng Chiên, Cửa duy nhất, như lời thánh Tôma Aquinô nói trong Bài đọc 2 Kinh Sách: không một ai khác là cửa, ngoại trừ Người, bởi vì, không một ai khác là ánh sáng thật… Mặc dầu trong Hội Thánh, mọi thủ lãnh, và con cái của Hội Thánh, đều là mục tử, nhưng, Đức Kitô vẫn nói ở số ít: Tôi chính là mục tử nhân lành.
Mọi Kitô hữu đều được mời gọi trở nên mục tử, là ánh sáng cho trần gian, nhưng, bằng cách nào? Thưa, bằng cách thông dự vào ánh sáng thật, là chính Đức Kitô, để trở nên những người dẫn đường sáng suốt.
Để không trở thành kẻ dẫn đường mù quáng, chúng ta phải trở nên đoàn dân bé nhỏ, nghèo hèn, chẳng có gì khác, ngoài một mình Thiên Chúa, như trong Bài đọc 1 Kinh Sách, ngôn sứ Xôphônia mời gọi hãy kêu cầu danh Đức Chúa, tìm nương ẩn nơi danh Đức Chúa.
Để không trở thành kẻ dẫn đường mù quáng, chúng ta phải tìm lợi ích cho đoàn chiên, chứ không phải tìm lợi ích cho chính mình, như trong Bài đọc 2 Kinh Sách, thánh Tôma Aquinô kêu gọi: phải sẵn sàng hy sinh tính mạng vì đoàn chiên, như Vị Mục Tử Nhân Lành.
Để không trở thành kẻ dẫn đường mù quáng, chúng ta phải từ bỏ ngẫu tượng mà quay về với Thiên Chúa, như trong Bài đọc 1 Thánh Lễ, thánh Phaolô kêu gọi giữ vững niềm trông cậy đợi chờ Đức Kitô ngự đến; như trong Bài Đáp Ca, Thánh Vịnh 148: Chúa mến chuộng dân Người. Kẻ hiếu trung hãy vui mừng rạng rỡ, nào phủ phục mà cất tiếng reo hò, miệng vang lời tán dương Thiên Chúa. Đó là niềm vinh dự cho mọi kẻ trung hiếu với Người.
Tóm lại, khi đọc qua các Bản Văn Phụng Vụ của ngày hôm nay, ta thấy các Nhà Phụng Vụ không có ý lên án thói nệ luật, chi li, tỉ mỉ của các Kinh Sư và những người Pharisêu, nhưng, các ngài muốn nhắc nhở ta về vai trò, sứ mạng mục tử và là ánh sáng cho trần gian của chúng ta, nếu ta không muốn trở thành những kẻ dẫn đường mù quáng, thì, ta phải bắt chước và nên đồng hình đồng dạng với Đức Kitô, là ánh sáng thật, là Mục Tử Nhân Lành, là Cửa và Người Dẫn Đường duy nhất. Đức Kitô đã nêu gương cho chúng ta: Đức Kitô đã thí mạng vì chúng ta, như vậy, cả chúng ta nữa, chúng ta cũng phải thí mạng vì anh chị em mình. Đó là sứ mạng của chúng ta, vì thế, chúng ta hãy cầu xin như Lời Tổng Nguyện: Xin cho tất cả chúng con biết yêu luật Chúa truyền và mong điều Chúa hứa, để dầu sống giữa cảnh thế sự thăng trầm, chúng con vẫn một lòng thiết tha với cõi phúc chân thật. Ước gì được như thế!
Tác giả: Emmanuel Nguyễn Thanh Hiền, OSB
