Các giám mục đã bỏ phiếu áp dụng các điều lệ bởi một tỷ lệ phiếu 51-12 và một phiếu trống. Việc bỏ phiếu diễn ra sau nhiều giờ thảo luận có liên quan đến vài điểm chốt. Những thay đổi khác nhau đã được đề xuất và được xem xét khi đáp trả lại những quan ngại của Vatican là bản thảo kế hoạch trước đó “là không có giá trị giáo hội”.

Một số nhân vật cao cấp trong hội nghị đã cho CNA biết đêm Thứ Ba là “một số thay đổi nhỏ” đã được hội đồng áp dụng, nhưng rằng bản văn cải biên lại của các điều lệ sẽ không được công bố cho đến ngày Thứ Tư là sớm nhất.

Các nguồn tin cũng cho CNA biết rằng phiên bản sau cùng của văn kiện sẽ gồm cả những điều chỉnh sửa vốn thực hiện tham chiếu trực tiếp đến những ưu tiên thượng hội đồng mà Đức Giáo Hoàng Phanxicô đưa ra trong lá thư Tháng 6 gửi hết mọi người Công Giáo Đức.

Lời giới thiệu sẽ gồm sự tham chiếu cụ thể đến “tính tối thượng của việc phúc âm hoá, sensus ecclesiae, và việc xét đến sự hiệp nhất với Giáo Hội hoàn vũ”, CNA đã xác minh, nhưng các lãnh vực chủ điểm cho việc xem xét bởi các nhóm làm việc của thượng hội đồng vẫn giữ nguyên như đã thông báo trước đó – việc xem xét giáo huấn Giáo Hội về luân lý tính dục, vai trò của phụ nữ nơi các văn phòng và mục vụ Giáo Hội, đời sống linh mục và kỷ luật, và sự phân chia quyền lực trong sự vận hành Giáo Hội.

Vào đêm Thứ Ba, Đức Giám Mục Rudolph Voderholzer giáo phận Regensburg đã công bố một thông cáo giải thích rằng trong khi một số thay đổi đã được thực hiện từ những phiên bản trước, thì Ngài vẫn chống lại những điều lệ.

“Tôi bỏ phiếu chống lại những điều lệ”, vị giám mục nói. “Trong cuộc tranh luận nhiều giờ một số cải thiện đã đạt được cách chi tiết. Nhưng tôi đã làm rõ vào một số dịp là việc định hướng mang tính chủ điểm của các diễn đàn thượng hội đồng dường như lờ đi thực tại về cuộc khủng hoảng niềm tin tại đất nước”.

Đức Giám Mục Voderholzer nói thêm rằng mặc dù Ngài vẫn dấn thân theo quan điểm về thượng hội đồng như đã được Đức Giáo Hoàng kêu gọi thì Ngài muốn muốn “ghi nhận” là “có ít nhất một thiểu số các vị giám mục là những ngừoi đang đầy sự quan ngại là những vấn đề thật sự [mà Giáo Hội đang đối diện tại Đức] không thể được giải quyết” bởi các kế hoạch như đã được phê chuẩn.

Vị giám mục nhấn mạnh rằng, bất chấp sự khởi đầu mời, thì sẽ không có diễn đàn mang tính thượng hội đồng về việc phúc âm hoá.

Vào tháng 8, uỷ ban điều hành Hội Đồng Giám Mục đã bỏ phiếu bác bỏ một đề xuất thượng hội đồng thay thế, do Đức Giám Mục Voderholzer và Đức Hồng Y Rainer Woelki soạn thảo, để cho phù hợp với lá thư mà Đức Giáo Hoàng Phanxicô đã gửi cho toàn thể người Công Giáo Đức vào Tháng 6. Văn kiện đó có lẽ đã tập trung vào diễn đàn mang tính thượng hội đồng về các chủ đề phúc âm hoá, đào luyện người giáo dân, giáo lý, và mục vụ ơn gọi.

Trong một sự tham chiếu rõ ràng đến áp lực từ một số tham dự viên thượng hội đồng để khẳng định về việc phong chức thánh cho phụ nữ và những cải tổ khác đi ngược với giáo huấn Giáo Hội đã được thiết lập, vị giám mục nói rằng “bằng việc nêu lên những mong đợi nhất định và những niềm hy vọng thì chỉ có nhiều sự thất vọng hơn được tạo ra”.

“Tôi cũng nghĩ – và tôi vẫn luôn nói điều này – là có một sự không trung thực ngay từ khởi đầu của Tiến Trình Thượng Hội Đồng. Kết luận từ những vụ lạm dụng tình dục mà sự canh tân trong Giáo Hội sẽ thực hiện là về những vấn đề khiết tịnh linh mục, việc lạm quyền, phụ nữ trong Giáo Hội, và luân lý tính dục là không thể, trước sự thiếu những nghiên cứu khoa học nơi các tổ chức khác”.

Trong lá thư Tháng Sáu của mình, Đức Giáo Hoàng Phanxicô đã cảnh báo Hội Đồng Giám Mục Đức về một “chủ thuyết tân Pelagius” và cơn cám dỗ nỗ lực rập khuôn Giáo Hội theo chủ nghĩa tư tưởng. Đức Giáo Hoàng Phanxicô cũng cảnh báo hàng giám mục phải duy trì sự hiệp thông với cả Rôma và Giáo Hội hoàn vũ.

Vào ngày 4/9, Đức Hồng Y Marc Ouellet, người đứng đầu Bộ Giám Mục tại Rôma, đã viết cho Đức Hồng Y Reinhard Marx, chủ tịch Hội Đồng Giám Mục Đức, khi trình bày một bản đánh giá pháp lý dài 4 trang về các kế hoạch của Đức, đã đưa ra kết luận là các chủ đề thượng hội đồng của Đức có liên quan đến kỷ luật Giáo Hội hoàn vũ và giáo lý đã được định hình và vượt ra khỏi qui mô đúng đối với hàng giám mục của một nước để xem xét.

Khi nhấn mạnh sự cam kết của Ngài để tiếp tục với tiến trình thượng hội đồng bất chấp những bảo vệ của Ngài, Đức Giám Mục Voderholzer nói rằng Ngài “không bị tố cáo về việc chối bỏ cuộc đối thoại mà Đức Giáo Hoàng Phanxicô đã hết sức khích lệ chúng tôi”.

“Nhưng”, Ngài nói, “tôi không kỳ vọng nhiều, vì tôi không thể thấy cách mà các điều kiện cho ‘một cuộc đối thoại’ thật sự đã được cung ứng”.

Các điều lệ tạo nên một hội đồng trong sự phối hợp với Uỷ Ban Trung Ương Công Giáo Đức (ZdK), các nhà lãnh đạo của uỷ ban này đã công khai khẳng định về một sự chấm dứt khiết tịnh linh mục, lập tức thụ phong cho các phụ nữ lên phó tế và thậm chí là linh mục, làm phép hôn phối cho các đôi đồng tính trong các nhà thờ.

“Theo quan điểm của tôi”, Đức Giám Mục Voderholzer nói, “có một sự thiếu tường giải về mặt thần học và một sự khẳng định các nguyên tắc của nền tảng đức tin Công Giáo được hết mọi người có liên quan nhìn nhận – một điều thực hiện tham chiếu đến Thánh Kinh, Thánh Truyền, Huấn Quyền và các Công Đồng…là những luận điểm mạnh mẽ nhất”.

Hội Đồng Giám Mục Đức đã họp tại Fulda kể từ Thứ Hai để thảo luận về nhiều vấn đề có liên quan đến Giáo Hội Công Giáo tại Đức. Sự chú ý của truyền thông trước và trong các phiên họp tập trung vào các kế hoạch đối với “tiến trình thượng hội đồng ràng buộc” đã được chủ tịch Hội Đồng Giám Mục Reinhard Marx thông báo vào đầu năm nay.

Đức Giám Mục Voderholzer đã kết luận điều Ngài nói bằng việc nhấn mạnh rằng là một giám mục và là một thần học gia, Ngài đã tuyên thệ loan báo và bảo vệ đức tin Công Giáo, “tôi cảm thấy buộc phải như vậy, nhưng tôi thấy lời thề hứa này đặc biệt bị thách đố vào lúc này”.

“Chừng nào tiến trình thượng hội đồng còn liên hệ”, Ngài nói, “Tôi bảo vệ quyền, nếu cần, sẽ thôi luôn cùng với kinh nghiệm ban đầu. Tiêu chí là sự tuân thủ ‘những đường ray bảo vệ’ mà Đức Giáo Hoàng Phanxicô kêu gọi và ghi chép trong phần mở đầu của điều lệ: ưu tiên tối đa việc phúc âm hoá, sensus ecclesiae, xét đến việc hiệp nhất với Giáo Hội hoàn vũ – và do đó trung thành với giáo lý của Giáo Hội”.

“Tôi hy vọng và cầu nguyện để Tiến Trình Thượng Hội Đồng, bất chấp điều tôi tin là một chương trình sai, sẽ giúp mang lại một sự canh tân thật sự của Giáo Hội”.

Âu Dương Duy (CNA)