 |
| Ảnh: Unsplash |
Giáng sinh là một đại lễ mà Giáo hội tìm cách đổi mới trong mỗi người Công giáo lời mời gọi ra đi, loan báo, làm chứng và chia sẻ niềm vui mà Chúa Giêsu đã mang đến cho thế giới.
Có nhiều cách để chúng ta tiếp cận mầu nhiệm gần như vô tận của biến cố Giáng sinh.
Chúng ta có thể suy niệm về sự khiêm nhường thánh thiêng của Thiên Chúa khi trở thành một con người trong chúng ta, về sự lựa chọn có chủ ý của Người để trở thành một Hài Nhi bất lực, và tự xếp mình vào hàng những người nghèo khổ.
Chúng ta có thể tập trung vào sự thánh thiện của những con người quy tụ chung quanh máng cỏ, đặc biệt là Đức Maria và Thánh Giuse, và vào sức mạnh thầm lặng của mái nhà che chở cho Hài Nhi Cứu Thế của thế giới.
Chúng ta có thể chiêm niệm về đêm thánh và sự tĩnh lặng, thị trấn nhỏ Bêlem, sự hiện diện của các loài vật tại máng cỏ, và rất nhiều yếu tố khác mà các nhà thơ và người viết thánh ca đã minh họa một cách tuyệt đẹp.
Tuy nhiên, có một chủ đề thường bị che khuất ngay trước mắt và xứng đáng được đưa ra ánh sáng: Giáng sinh là một ngày lễ của sứ mệnh. Lễ Giáng sinh là dịp Giáo hội tìm cách khơi dậy trong mỗi người Công giáo lời mời gọi ra đi, loan báo, làm chứng và chia sẻ niềm vui mà Chúa Giêsu đã mang đến cho thế giới.
Lễ Giáng sinh tràn đầy yếu tố sứ mệnh. Sứ mệnh đầu tiên, dĩ nhiên, là của chính Chúa Giêsu, được Chúa Cha sai đến trần gian. Người là sứ giả vĩ đại và là biểu tượng được sinh ra từ tình yêu của Chúa Cha dành cho nhân loại.
Sứ mệnh thứ hai là của các thiên thần. Theo từ nguyên, thiên thần là “sứ giả,” như chúng ta thấy khi Tổng lãnh Thiên thần Gabriel được Chúa sai đến thành Nazareth khi Chúa Giêsu nhập thể. Vào ngày Giáng sinh, các thiên thần đã ngự xuống bầu trời đêm Bêlem với nhiệm vụ loan báo “tin mừng lớn lao cho muôn người,” định hình lịch sử bằng lời loan báo của các ngài. Các ngài loan báo vinh quang cho Thiên Chúa trên các tầng trời và bình an cho những người thiện tâm, cho thấy rằng phản ứng đầu tiên đối với sự giáng sinh của Chúa Kitô là việc chia sẻ về tin mừng đó. Các thiên thần loan báo tin mừng ấy giữa đêm khuya, dường như trong tình trạng vô cùng vội vàng, không muốn trì hoãn việc công bố điều mà thiên đàng đang háo hức chờ đợi. Và các ngài không chia sẻ điều đó với những người quyền cao chức trọng thời xưa – các nhà lãnh đạo tôn giáo và dân sự, các thầy dạy, người giàu có, người có tầm ảnh hưởng – mà với các mục đồng bình dị, những người vốn còn thức trong đêm.
Sứ mệnh thứ ba dành cho những các mục đồng. Giật mình và choáng ngợp, họ vội vã ra đi theo lời các thiên thần đến chuồng súc vật. Họ gặp thấy Hài Nhi thánh thiêng được bọc trong tã lót và họ đã được biến đổi. Trước sự kinh ngạc của Đức Maria và Thánh Giuse, họ loan báo tất cả những điều mà các thiên thần đã báo trước đó về Đấng Mêsia và Chúa trong hình hài trẻ thơ. Sau đó, họ rời đi, tôn vinh và ca ngợi Thiên Chúa vì tất cả những gì họ đã nghe và thấy – kể lại điều đó trên núi, trên đồi và khắp mọi nơi! Sau Đức Mẹ trong cuộc Thăm viếng và các thiên thần, những mục đồng vô danh này trở thành những người truyền giáo đầu tiên của vị Mục Tử Nhân Lành nhập thể.
Thế rồi, tất nhiên, đến lượt ba nhà thông thái. Hành trình của họ bắt đầu bằng sự nghi vấn, xem xét kỹ lưỡng và khao khát; hành trình này kết thúc bằng việc tìm thấy Đường, Sự Thật và Sự Sống. Họ quỳ xuống trong tình yêu và sự tôn thờ quên mình. Cuộc gặp gỡ với Đức Vua mới sinh đã biến đổi họ sâu sắc đến nỗi họ trở về nhà, như Thánh Mátthêu nói, bằng một con đường khác, điều này theo nghĩa đen là sự trốn tránh khỏi sự tàn độc của Hêrôđê nhưng về mặt thiêng liêng lại tiết lộ một hướng đi mới cho toàn bộ đời sống của họ.
Họ đến để dâng lên vàng, nhũ hương và mộc dược nhưng cuối cùng lại dâng hiến chính mình; và họ nhận được điều gì đó vĩ đại hơn vô cùng: Câu chuyện của họ cho thấy rằng khi Chúa Kitô thực sự được tìm thấy ở chiều sâu mà Người muốn được khám phá, cuộc sống không thể tiếp tục như trước. Với “lời cầu nguyện và ngợi khen, tiếng nói vang lên, thờ phượng Thiên Chúa trên các tầng trời,” họ đã loan báo cho muôn đời con đường của sự khôn ngoan đích thực.
Các thiên thần, mục đồng và các nhà thông thái không chỉ đơn thuần là những nhân vật trong một câu chuyện chân thực, được yêu mến.
Họ là những sứ giả, loan báo vinh quang và bình an của Thiên Chúa. Họ là những ví dụ về điều mà mầu nhiệm Giáng sinh đòi hỏi ở chúng ta – ra đi trong sự vội vã, loan báo cùng một tin mừng.
Đức Giáo hoàng Bênêđictô XVI đã nói trong bài giảng Lễ Giáng sinh năm 2012: “Có lẽ chúng ta không thường xuyên vội vã vì những điều thuộc về Thiên Chúa. Thiên Chúa không nằm trong số những điều đòi hỏi sự vội vàng. Chúng ta nghĩ và nói rằng những điều thuộc về Thiên Chúa thì có thể chờ đợi. Tuy nhiên, Người là điều quan trọng nhất, cuối cùng là điều thực sự quan trọng duy nhất.” Mỗi Kitô hữu đã được rửa tội đều được mời gọi trở thành sứ giả như các thiên thần, chứng nhân như các mục đồng, người môn đệ như các nhà thông thái vốn từ-người–đi-tìm-lại-trở-thành-tông-đồ. Sứ mệnh này không phải là điều tùy chọn trong đời sống đức tin; đó là sự thể hiện trọn vẹn nhất của nó. Giáo hội dạy rằng việc loan báo Tin Mừng là hoa trái trọn vẹn phát xuất từ căn tính rửa tội của chúng ta. Việc cử hành phụng vụ Giáng sinh nhằm giúp căn tính này trưởng thành và làm cho nhiệm vụ đáp lại hồng ân trở nên đặc biệt rõ ràng và cấp bách.
Hài Nhi trong máng cỏ không chỉ là Đấng Emmanuel, Thiên-Chúa-ở-cùng-chúng-ta; Người còn là Đấng sai chúng ta đi loan báo sự hiện diện của Người để người khác có thể được hiệp thông với Người, một cách biến đổi cuộc sống, trong thế giới này và mãi mãi.
Trong bài giảng Lễ Giáng sinh năm 1998, Thánh Giáo hoàng Gioan Phaolô II đã nhấn mạnh rằng trong “biến cố và mầu nhiệm Nhập Thể, nhân loại đã đạt đến đỉnh cao của ơn gọi. Thiên Chúa đã trở thành con người để ban cho con người được dự phần vào thần tính của Người. Đây là tin mừng cứu độ; đây là sứ điệp Giáng sinh!”
Đó là điều mà Giáo hội loan báo vào buổi sáng ngày Giáng Sinh, chân lý đáng kinh ngạc về admirabile commercium, “cuộc trao đổi kỳ diệu”: Chúa Kitô mang lấy nhân tính của chúng ta để chúng ta được dự phần vào thần tính của Người. Điều đó còn hơn cả sự ra đời của một Hài Nhi độc nhất vô nhị trong hang đá cách đây hai thiên niên kỷ; đó là cuộc sinh hạ mới mà Hài Nhi đó muốn ban cho chúng ta vì chính chúng ta.
Đôi khi sứ mệnh Kitô giáo của chúng ta có thể đặc biệt khó hiểu đối với con người ngày nay, chẳng hạn như khi chúng ta loan báo quyền năng và sự khôn ngoan của thập giá. Sứ mệnh Giáng sinh của chúng ta thì dễ dàng được đón nhận hơn.
Vì hầu hết mọi người đều tự nhiên hướng về những trẻ mới sinh với niềm vui và sự kinh ngạc, nên việc mọi người đến gần một Đức Vua mới sinh với máng cỏ làm ngai vàng dễ dàng hơn nhiều so với việc đến gần một Đức Vua đội mão gai trên thập giá ở đồi Golgotha.
Chính mầu nhiệm Giáng sinh lại dễ dàng khơi gợi sự đón nhận và lòng quảng đại: Trái tim mềm mại hơn, nỗi nhớ trỗi dậy, và ngay cả những người xa rời đức tin cũng thấy mình muốn dừng lại trước máng cỏ, muốn tin ngay cả trước khi họ thực sự tin. Niềm vui trở nên đáng tin cậy – và niềm hy vọng trở nên khả thi. Do đó, mùa Giáng sinh này trở thành một trong những khoảnh loan báo Tin Mừng vĩ đại nhất của Giáo hội. Xét cho cùng, đó là cách mà Thiên Chúa đã chọn để công bố chính mình cho thế giới.
Vì vậy, khi chúng ta chuẩn bị cho Lễ Giáng sinh, điều thích hợp là chúng ta cầu xin sự giúp đỡ của Chúa Thánh Thần để chúng ta có thể tận dụng tối đa tiềm năng loan báo Tin Mừng của mùa phụng vụ này. Sau khi chúng ta vội vã đến Bêlem để tôn thờ Chúa Giêsu cùng với Đức Maria và Thánh Giuse, chúng ta được vinh dự, với niềm vui, mang Chúa Kitô – và cách mà Đấng là Thiên Chúa-ở-cùng-chúng-ta đã thay đổi cuộc sống của chúng ta – vào các cuộc trò chuyện và tình bạn, nơi làm việc và trường học, các buổi họp mặt và truyền thống của chúng ta.
Chúng ta có thể cho thấy rằng mình đang bước đi trên một con đường khác, ca ngợi và tôn vinh Thiên Chúa bằng hành động, sống chứ không chỉ nói suông tin mừng về niềm vui lớn lao cho tất cả mọi người và sự bình an trong trật tự mà vị Hoàng Tử Hòa Bình mới sinh đã mang đến.
Sứ mệnh Giáng sinh không bao giờ chỉ là điều được các Thánh sử Matthêu và Luca ghi nhớ hay được các dàn hợp xướng giáo xứ hát lên. Đó là một quyết định có chủ ý mà mỗi người chúng ta được mời gọi thực hiện để cho Chúa Kitô chiếu tỏa qua chúng ta, giống như các nhà truyền giáo trên khắp thế giới đang tìm cách mang tin mừng thay đổi cuộc sống này đến cho những người lần đầu tiên được nghe về nó.
Thiên Chúa muốn ban cho chúng ta hai món quà tuyệt vời và có liên quan với nhau trong mùa Giáng sinh này. Món quà đầu tiên là chính Người, được gói không phải bằng ruy băng và giấy, thậm chí không phải bằng tã lót, mà bằng chính thân xác, máu thịt và hoàn cảnh của chúng ta. Thứ hai là món quà của lời mời gọi, hay đúng hơn là sự ủy thác, để tiếp tục sứ mệnh của Người, bởi vì chúng ta cũng là một phần của sứ mệnh đó giống như những nhân vật trong tường thuật về thời thơ ấu của Người.
Tác giả: Msgr. Roger Landry – Nguồn: National Catholic Register (25/12/2025)
Chuyển ngữ: Lm. Phil. M. Nguyễn Hoàng Nguyên
