Qua Lời Tổng Nguyện của Thứ Bảy Tuần 3 Phục Sinh này, các nhà phụng vụ muốn chúng ta ý thức rằng: Chúa đã cho những ai tin vào Chúa được tái sinh, nhờ nước thánh tẩy để nên một với Đức Kitô, xin Chúa thương phù trì, giúp họ luôn chiến thắng tội lỗi và trung thành đáp lại tình thương của Chúa.
Trung thành đáp lại tình thương của Chúa, đến hy sinh cả mạng sống mình, như trong bài đọc một của giờ Kinh Sách, trích sách Khải Huyền nói về: Hai chứng nhân, trở thành chứng nhân là đem cả đời mình ra đánh cuộc, là chấp nhận cái chết để được sống muôn đời. Vương quyền trên thế gian nay đã thuộc về Chúa chúng ta và Đức Kitô của Người; Người sẽ hiển trị đến muôn đời muôn thuở. Vương quyền của Người là vương quyền vĩnh cửu, và mọi vua chúa sẽ phụng sự và vâng phục Người.
Trung thành đáp lại tình thương của Chúa, luôn nghe theo tiếng Vị Mục Tử nhân lành, như trong bài đọc hai của giờ Kinh Sách thánh Syrilô Alêxanria nói về: Đức Kitô đã ban Mình Người để mọi người được sống… Tôi là người mục tử nhân lành, tôi biết chiên của tôi, và tôi hy sinh mạng sống cho đoàn chiên. Tôi đến cho đoàn chiên được sống và sống dồi dào.
Trung thành đáp lại tình thương của Chúa, vâng nghe Thánh Thần, và can đảm nhấp cạn chén cứu độ, như trong bài đọc một của Thánh Lễ, trích sách Công Vụ Tông Đồ: Hội Thánh được xây dựng vững chắc, và ngày một thêm đông, nhờ Thánh Thần nâng đỡ. Trong bài Đáp Ca, Thánh Vịnh 115, vịnh gia cho thấy: Biết lấy chi đền đáp Chúa bây giờ vì mọi ơn lành Người đã ban cho? Tôi xin nâng chén mừng ơn cứu độ và kêu cầu thánh danh Đức Chúa.
Câu Tung Hô Tin Mừng, mà các nhà phụng vụ đã chọn cho ngày lễ hôm nay là: Lạy Chúa, Lời Chúa là Thần Khí và là sự sống. Chúa có những lời đem lại sự sống đời đời. Trong bài Tin Mừng, ông Phêrô nói: Bỏ Thầy thì chúng con biết đến với ai? Thầy mới có những lời đem lại sự sống đời đời. Chúa có lời đem lại sự sống đời đời, đó chính là Ngôi Lời của Thiên Chúa. Ngôi Lời đã chết cho hết thảy mọi người, để mọi người nhờ Ngôi Lời mà được sống, và Ngôi Lời đã dùng thân xác, để cứu chuộc thân xác chúng ta. Quả thật, tử thần sẽ phải chết trong cái chết của Ngôi Lời; và cùng với Ngôi Lời, bản tính nhân loại đã sa ngã sẽ được trỗi dậy. Thật vậy, tên lãnh chúa gây ra sự chết, cũng như chính tử thần không thể bị tiêu diệt bằng một cách nào khác, ngoài việc, Đức Kitô tự hiến mình cho mọi người, một mình làm giá chuộc mọi người, vì Người siêu việt trên mọi người. Người hiến mình làm của lễ tinh tuyền dâng lên Thiên Chúa Cha thay cho ta. Người đã chịu đóng đinh vào thập giá thay cho ta, để tất cả chúng ta được sống trong Người, bởi vì, sự sống đó không thể bị sự chết khuất phục, hay bị hư hoại theo luật tự nhiên. Việc Đức Kitô đã hiến dâng mạng sống mình cho thế gian được sống, thì chúng ta hãy dựa vào chính lời Người đã nói mà nhận biết: Lạy Cha chí thánh, xin gìn giữ các môn đệ và con xin thánh hiến chính mình con cho họ. Đức Kitô đã trao tặng thân xác mình để mọi người được sống, và ngược lại, Người dâng thân xác đó làm cho sự sống thâm nhập vào chúng ta. Đấng ban sự sống, đến cư ngụ trong xác phàm, Người đã tái tạo làm cho xác phàm ấy được nên tốt lành như Người, tức là được sống. Ngôi Lời đã kết hợp với xác phàm cách tuyệt diệu, nên, đã làm cho xác phàm ấy được sống, như Người vốn là Đấng Hằng Sống. Lời hằng sống luôn thông ban sức sống cho những người lãnh nhận. Lời hằng sống xua đuổi tử thần ra khỏi những người bị lệ thuộc cái chết; Lời hằng sống loại trừ sự hư hoại, vì Lời hằng sống có sức phá tan sự hư hoại. Chúa đã cho những ai tin vào Chúa được tái sinh, nhờ nước thánh tẩy để nên một với Đức Kitô, ước gì họ luôn chiến thắng tội lỗi và trung thành đáp lại tình thương của Chúa. Ước gì được như thế!
Tác giả: Emmanuel Nguyễn Thanh Hiền, OSB
