 |
| fizkes | Shutterstock |
Yêu mến Thiên Chúa không phải là điều bạn có thể đơn giản dạy cho ai đó, vì nó đòi hỏi một hành động của ý chí, điều không thể ép buộc.
Như nhiều người trong chúng ta đã được dạy trong Sách Giáo lý Baltimore (sách giáo lý Công giáo tiêu chuẩn dành cho thiếu nhi tại Hoa Kỳ từ năm 1885 đến cuối những năm 1960), “Thiên Chúa đã dựng nên tôi để nhận biết Người, yêu mến Người và phụng sự Người nơi trần gian này, và được hạnh phúc với Người mãi mãi trên thiên đàng.”
Tuy nhiên, “yêu mến” Thiên Chúa nghĩa là gì? Chính xác thì bạn làm điều đó như thế nào?
Mặc dù chúng ta chắc chắn có thể thực hiện “những hành động yêu thương,” chẳng hạn như cầu nguyện với Thiên Chúa, hoặc yêu thương người lân cận, nhưng điều đó không có nghĩa là chúng ta thực sự yêu mến Thiên Chúa. Điều này tương tự như việc chúng ta có thể làm đủ loại hành động phục vụ người khác, nhưng cuối cùng, chúng ta có thể làm những điều đó vì những động cơ khác ngoài tình yêu.
Nói cách khác, những hành động bên ngoài không phải lúc nào cũng đồng nghĩa với tình yêu.
Một món quà từ Thiên Chúa
Thánh Basiliô Cả trong Quy luật Chi tiết dành cho các Tu sĩ giải thích rằng khả năng yêu mến Thiên Chúa không phải là điều chúng ta có thể học được, mà là một món quà từ Người:
“Yêu mến Thiên Chúa không phải là điều chúng ta có thể được dạy. Chúng ta không học được từ người khác cách vui mừng trong ánh sáng, hay khao khát sống, hoặc yêu thương cha mẹ hay người giám hộ của mình. Điều đó cũng tương tự, thậm chí còn hơn thế nữa, với tình yêu của chúng ta dành cho Thiên Chúa: nó không đến từ sự dạy dỗ của người khác. Ngay khi sinh vật sống (tức là con người) được tạo dựng, một năng lực lý trí được gieo vào chúng ta như một hạt giống, chứa đựng trong đó khả năng và nhu cầu yêu thương. Khi môi trường giáo dục theo luật của Thiên Chúa nhận ra được năng lực này của lý trí, môi trường đó sẽ chuyên chăm vun trồng hạt giống yêu thương, nuôi dưỡng nó một cách khéo léo, và với sự giúp đỡ của Thiên Chúa, đưa nó đến sự hoàn hảo.”
Ngài giải thích thêm: “Vì chúng ta đã nhận được lệnh truyền yêu mến Thiên Chúa, nên ngay từ giây phút đầu tiên của sự hiện hữu, chúng ta đã sở hữu một năng lực và khả năng bẩm sinh để yêu thương. Bằng chứng của điều này không phải được tìm kiếm bên ngoài chính chúng ta, mà mỗi người có thể học được điều này từ chính mình và nơi chính mình.”
Một sự lựa chọn
Về cơ bản, điều Thánh Basiliô muốn nói là chúng ta có mọi thứ cần thiết để yêu mến Thiên Chúa. Chúng ta không cần phải đến trường hay đọc bất kỳ cuốn sách nào. Điều chúng ta thực sự cần làm là thực hiện một hành động của ý chí và chọn yêu mến Chúa.
Chúng ta chắc chắn có thể và phải nên thực hiện những hành động yêu thương, yêu thương tha nhân thông qua nhiều cách khác nhau mà chúng ta có thể bày tỏ tình yêu của mình.
Đồng thời, trước hết chúng ta cần yêu mến Thiên Chúa bằng tình yêu mà Người đã ban cho chúng ta. Như Sách Giáo lý Hội thánh Công giáo giải thích, “Thiên Chúa là Tình Yêu” và tình yêu là món quà đầu tiên của Người, bao hàm tất cả những món quà khác. “Tình yêu của Thiên Chúa đã được đổ vào lòng chúng ta qua Chúa Thánh Thần, Đấng đã được ban cho chúng ta.” (GLHTCG 733)
Nếu bạn cảm thấy mình đang gặp khó khăn trong việc yêu mến Thiên Chúa, người tốt nhất để bạn tìm đến chính là Thiên Chúa. Chỉ có Thiên Chúa mới có thể nuôi dưỡng trong chúng ta tình yêu mà chúng ta cần và chỉ cho chúng ta cách để bày tỏ tình yêu đó.
Tác giả: Philip Kosloski – Nguồn: Aleteia (12/02/2026)
Chuyển ngữ: Lm. Phil. M. Nguyễn Hoàng Nguyên
