Ủy ban Nhân quyền Liên hiệp quốc soạn thảo điều khoản nêu rõ phá thai và trợ tử là quyền lợi
Ủy ban Nhân quyền Liên hiệp quốc đã công bố một bình luận chung mới vào ngày 1 tháng 11 nhằm tìm cách bổ sung phá thai và trợ tử vào danh sách nhân quyền của mình.
Dự thảo chưa được chỉnh sửa được tạo ra trong lúc Công ước Quốc tế về các quyền dân sự và chính trị ở Geneva. Nó tuyên bố không nên tạo ra các rào cản mới và nên loại bỏ các rào cản hiện có từ chối tiếp cận hiệu quả … phá thai an toàn và hợp pháp. Nó phát biểu tiếp tục nên cho phép các chuyên gia y tế … để tạo điều kiện cho việc kết liễu sự sống của những người trưởng thành bị ảnh hưởng muốn chết vì nhân phẩm.
Đại học Lumsa có trụ sở tại Roma đã tổ chức một hội nghị giải thích điều này, với các giáo sư riêng của họ và giáo sư Princeton, Robert George tham dự.
Giuseppe Dalla Torre, Giáo sư luật khoa Lumsa:
“Nhân quyền được thành lập dựa trên cái gì? Về bản chất của con người phải là con người, từ lý do khách quan của nó. Nếu tôi sống, tôi có quyền sống và không ai có thể lấy nó khỏi tôi. Tất nhiên điều này là đủ để được coi là quyền của mọi người mà không có sự phân biệt.”
Giáo sư George Robert, Princeton, Triết học về Luật:
“Đây là sai lầm về phẩm giá của chúng ta đối với sự tự do ý chí đơn thuần, đối với sự lựa chọn. Và nó không đặt vấn đề, điều gì là đúng để chọn, nhưng nó chỉ đơn giản là đánh giá cao sự tư lựa chọn bản chất nó.”
Cả hai giáo sư đều khẳng định kiểu suy nghĩ này bắt nguồn từ cách suy nghĩ cá nhân, tin rằng mọi thứ đều tương đối; không có cái thiện thực sự và cái ác thực sự. Thay vào đó, bất cứ ai cũng có thể chọn con đường nào để đi, phải làm gì với cơ thể của chính mình và không thể nói rằng mình sai.
Giáo sư George Robert, Princeton, Triết học về Luật:
“Tôi có quyền làm bất cứ điều gì mình thích, miễn là điều đó không gây hại cho người khác. Sau đó, họ cho rằng các hành động như phá thai và trợ tử không gây hại cho người khác. Rõ ràng không nghi ngờ gì nữa, hiển nhiên trong trường hợp phá thai, sự phá thai đó cướp đi mạng sống của một đứa trẻ vô tội trong bụng mẹ. Có một nạn nhân. Có một bên thứ ba. Ngay cả với trợ tử, chúng ta cũng biết rằng khi một chế độ y tế hóa giết người được cởi trói trong xã hội, nó không chỉ đơn giản là những người muốn được giết chết những người mà cuối cùng bị giết.”
Giuseppe Dalla Torre, Giáo sư luật khoa Lumsa:
“Hệ quả là dự luật nhân quyền mới được tạo ra, dẫn đến xung đột giữa các quyền này. Quyền của đứa trẻ được sinh ra và quyền của người mẹ được phá thai. Cái nào thắng? Cái nào chiếm ưu thế? Cuối cùng, không ai thắng hay kết thúc nghiêng về người có ‘quyền lớn nhất.’”
Khi Liên hiệp quốc chấp nhận các quyền con người mới này, các quốc gia đang phát triển, phụ thuộc vào họ để được hỗ trợ tài chính, có thể thực hiện phá thai và luật trợ tử tại quốc gia của họ. Do đó, các vấn đề mới sẽ hình thành ở các quốc gia đang cố gắng cứu vớt sự sống hơn là mất đi sự sống.
Giuseppe Dalla Torre, Giáo sư luật khoa Lumsa:
“Vì vậy, có một sự suy thoái về quyền con người, theo ý nghĩa này là pháp luật nên là một công cụ để bảo đảm công lý trong các mối quan hệ giữa những cá nhân với nhau. Trong khi trường hợp này, các quyền, chuyển giao một công cụ quyền lực cho những người mạnh nhất và những người yếu đuối nhất.”
Giáo sư George Robert, Princeton, Triết học về Luật:
“Tôi nghĩ rằng điều này rất quan trọng đối với những người chứng kiến sự thật về những vấn đề này và những người hiểu rằng hành động này xấu xa như thế nào đối với việc công nhận phá thai và trợ tử là quyền con người … đây là phận sự của tất cả mọi người thuộc mọi truyền thống đức tin đều cùng nhau tham gia.”
Nhận xét chung mới này, được công bố vào ngày 1 tháng 11 tại Geneva, là cách để cung cấp hướng dẫn pháp lý cho những quốc gia về điều 6, quyền sống. Nó đã chờ xử lý trong ba năm và được hoàn thiện bởi 18 chuyên gia lập thành ủy ban nhân quyền cho 172 quốc gia liên quan.
Nguyễn Minh Sơn
