Tổng Trưởng Thánh Bộ Giáo Sĩ nói chuyện với các linh mục ở Los Angeles
ROMA - Trong một thế giới mà không gian dành cho sự thánh thiêng ngày càng bị giảm đi, linh mục được mời gọi lấy chỗ đứng trong cuộc sống cộng đồng, mà không nhượng bộ "cho chủ nghĩa tuân thủ và các thỏa hiệp xã hội". Linh mục phải là một "tín hữu nhiệt tâm", "người chia sẻ niềm vui và nỗi buồn của mọi người".
Đó là chân dung của linh mục đã được nói đến bởi Đức Hồng y Mauro Piacenza, Tổng trưởng Thánh Bộ Giáo Sĩ, trong cuộc nói chuyện của Ngài ngày 3-10 với hàng giáo sĩ tổng giáo phận Los Angeles, Mỹ, với chủ đề "Người linh mục của thế kỷ 21".
Ngài giải thích: "Chúng ta đang sống trong một thế giới không ổn định, cả trong gia đình, trong thế giới lao động, và trong các cụm xã hội và nghề nghiệp khác nhau, trong trường học và trong các tổ chức".
Ở đây, "linh mục theo định chế phải là một mẫu gương của sự ổn định và sự trưởng thành, đầy nhiệt tình cống hiến cho việc tông đồ của ngài".
Ngày nay, nhiều người tự hỏi: "Linh mục là ai trong thế giới hôm nay? Linh mục là người sao Hỏa chăng? Là người hóa thạch ư? Linh mục là ai?".
Đức Hồng Y người Ý than phiền: "Sự thế tục hóa, thuyết ngộ đạo, chủ nghĩa vô thần trong mọi hình thức của nó, luôn làm giảm thiểu không gian của sự thánh thiêng. Những con người của kỹ thuật và hạnh phúc, những con người bị ảnh hưởng bởi cơn sốt của dáng dấp bề ngoài, cảm nhận được một sự nghèo nàn thiêng liêng cùng cực".
Ngài nói thêm, trong thế giới đó, "linh mục phải rao truyền sứ điệp muôn đời của Chúa Kitô trong sự tinh khiết và tính triệt để của nó; linh mục không được hạ thấp sứ điệp, nhưng phải nâng người ta lên; linh mục phải trao cho một xã hội bị gây mê (...) sức mạnh giải phóng của Chúa Kitô".
Ngài khẳng định: "Thật là chính đáng khi linh mục đi vào cuộc sống, cuộc sống chung của nhiều người, nhưng linh mục không nhượng bộ cho chủ nghĩa tuân thủ và các thỏa hiệp xã hội". Hồng y Piacenza tự hỏi: "Giúp ích được cho ai nữa, khi một linh mục đồng hóa với thế giới, vì lúc ấy linh mục sẽ sống ngụy trang chứ không còn là một men biến đổi nữa?".
"Đối mặt với một thế giới thiếu cầu nguyện và thờ phượng Chúa, trước hết linh mục là một con người cầu nguyện, thờ phượng Chúa, phụng tự, và cử hành các mầu nhiệm thánh. Đối mặt với một thế giới tràn ngập bởi các sứ điệp tiêu thụ chủ nghĩa, khiêu gợi tình dục, bị bao vây bởi sai lầm, được trình bày trong các mặt hấp dẫn nhất, linh mục phải nói về Thiên Chúa và các thực tại đời đời, và để làm như vậy một cách đáng tin cậy, linh mục phải là một tín hữu đam mê và nhiệt tâm, giống như linh mục cần phải 'thanh sạch' vậy".
Những gì người ta chờ đợi nơi linh mục, chính xác đó là linh mục không phải "giống như tất cả mọi người khác". "Đối mặt với một thế giới chìm trong bạo lực và hư hỏng bởi tính ích kỷ, linh mục phải là một con người bác ái".
Hồng y giải thích thêm: "Linh mục đáp ứng các đòi hỏi của xã hội bằng nói tiếng nói của những người không có tiếng nói: các em nhỏ, người nghèo, người già, người bị áp bức, người bị gạt bên lề xã hội. Linh mục không thuộc về mình mà thuộc về những người khác. Linh mục chia sẻ niềm vui và nỗi buồn của tất cả, bất kể tuổi tác, đẳng cấp xã hội, chính trị, và tôn giáo. Linh mục là người hướng dẫn một nhóm người được giao phó cho mình".
Ngài kết luận: "Niềm hy vọng của thế giới dựa vào, cả trong tương lai, tình thương của những trái tim linh mục thanh khiết, mạnh mẽ, nhân từ, tự do và khiêm nhường, rộng lượng và trung tín. Nếu các lý tưởng được nâng cao, con đường là khó khăn, mảnh đất có thể làm suy yếu, sự hiểu lầm là rất nhiều, nhưng chúng ta có thể chịu đựng tất cả trong Đấng ban sức mạnh cho chúng ta (xem Pl 4,13)".
Ngài nói: "Ngoài các quan ngại và thách thức, vốn khuấy động thế giới, và cũng được cảm thấy trong Giáo Hội, còn có sự hoạt động của các sức mạnh bí mật, ẩn dấu và phong nhiêu của sự thánh thiện nữa." (ZENIT.org 4-10-2011)
Phạm Kim An (nguồn vietcatholic.org)
