Theo mẫu gương Mẹ

Thứ sáu tuần I MV

Lc 1, 26-38

THEO GƯƠNG MẪU MẸ

Bà Êlisabét, vợ ông Dacaria, đã già mà không có con, thiên hạ cho bà là son sẻ, đến lúc bà mang thai, rồi hạ sinh Gioan Tẩy Giả, mọi người láng giềng đều sững sờ bỡ ngỡ, cho đó là một sự kiện lạ lùng quá trí hiểu của con người. Vậy Đức Maria đồng trinh mà sinh Đức Giêsu còn kỳ diệu quá trí khôn loài người biết bao nữa. Người có đức tin phải xác nhận có một vị Thần Linh cao cả đầy quyền phép mới làm được công việc ấy mà thôi, đó chính là Thiên Chúa của chúng ta. Từ đó chúng ta có được một niềm hy vọng vào Thiên Chúa, để chứng tỏ niềm hy vọng của mình và sống bình an, dù chúng ta hèn kém và bất lực với chính cuộc sống mình cách nào.

Cuộc gặp gỡ mang tính quyết định liên hệ trực tiếp đến sự sống muôn đời của nhân loại. Biến cố này đã diễn ra tuy nhẹ nhàng nhưng không kém phần kịch tính. Kết quả sẽ ra sao nếu hai bên không thể đi tới một quyết định chung kết? Nhân loại sẽ đi về đâu nếu thôn nữ từ khước Sứ Điệp? Tạ ơn Chúa, cuộc gặp gỡ đã đưa đến mối kết hiệp chặt chẽ, một sự tái hợp giữa Trời và Đất.

Mẹ đã đón nhận Chúa và nhờ đó đến lượt chúng ta cũng được đón rước Chúa. Trước hết, chúng ta nhận thấy đây là cuộc gặp gỡ thẳng thắn, có trao đổi, chứ nó không diễn ra một chiều. Ân sủng luôn đi liền với tự do con người.

“Bà Êlisabét có thai được sáu tháng”, lời này đưa chúng ta hướng về hoạt cảnh truyền tin ở đền thờ Giêrusalem, nơi cực thánh với ông Dacaria, chồng bà Êlisabét, từ đó chúng ta đi đến một ngôi nhà dân giã, thuộc làng Nadarét nhỏ bé khiêm hạ của miền Galilê, để chiêm ngắm, suy niệm việc Sứ Thần Gabriel truyền tin cho Đức Maria.

Với Dacaria Thiên Chúa hiện diện trong nơi cực thánh của đền thờ, nhưng ở Nadarét, Thiên Chúa chọn cung lòng Đức Trinh Nữ Maria còn thánh thiện gấp bội phần, để Con Một Ngài nhập thể ở giữa dân Ngài. Sứ Thần vào nhà và chào Đức Maria: “Hãy vui lên, hỡi Bà đầy ân sủng, Thiên Chúa ở cùng Bà”. Hãy vui lên là cách nói của các ngôn sứ trong viễn cảnh Mêsia: “Hãy reo vui lên, hỡi thiếu nữ Xion….Đức Vua của Israel đang ngự giữa ngươi” (Xp 3,14-15). Niềm vui Mêsia này cũng là niềm vui mà các Thiên Thần loan báo cho các mục đồng trong đêm Giáng Sinh của Ngôi Hai Nhập Thể làm người ( Lc 2,10).

Vì thế, lời Sứ Thần nói với Đức Maria: “hãy vui lên” có ý hướng lòng Đức Maria về thời đại Mêsia, để chuẩn bị cho Mẹ đón nhận sứ điệp kỳ lạ sửng sốt sau đó. Thiên Sứ lại gọi Mẹ là “Đấng đầy ân sủng”, vì Thiên Sứ biết Mẹ là người được Thiên Chúa vô cùng sủng ái, đã chọn Mẹ làm Mẹ Thiên Chúa, đã ban cho Mẹ đầy mọi ân phúc trọng đại. Thiên Sứ còn biết được tâm trạng bối rối lo sợ của Mẹ, nên Thiên Sứ trấn an Mẹ: “Thiên Chúa ở cùng bà”, đây là một lời giao ước là lời trấn an như khi Chúa trao sứ mạng cho Môsê, Chúa cũng bảo đảm với ông rằng: “Ta sẽ ở cùng ngươi” (Xh 3,12).

Tiếp đến Sứ Thần xác định ngay mạc khải của mình: “Bà sẽ thụ thai, sinh hạ một con trai…và sẽ được gọi là con Đấng Tối Cao”, hay Con Thiên Chúa, Ngài được đặt tên là Giêsu, Thiên Sứ xác định rõ sứ mạng của Ngài là Đấng cứu độ theo lời Thiên Chúa đã hứa nay được thực hiện nơi Đức Giêsu, Ngài là Đấng Mêsia, Ngài tiếp nối vương triều Đavít, là một thai nhi Thần linh. Một mạc khải ngoài trí khôn và ngoài lối sống mà Mẹ đã chọn sống đồng trinh, tuy Mẹ ý thức lời Chúa qua Sứ Thần truyền đạt cho Mẹ được ứng nghiệm ngay, Mẹ cũng tin vào lời Chúa, nhưng Mẹ muốn niềm tin của mình được soi sáng. Mẹ thắc mắc với Sứ Thần: “việc ấy xảy ra thế nào được vì tôi không biết đến người nam”. Lời thắc mắc này trùng hợp với đoạn Tin Mừng: “trước khi hai ông bà về chung sống, bà đã có thai” ( Mt 1,18).

Thần Sứ khai triển mặt khải như sau: “Thần Khí sẽ ngự xuống trên Bà và quyền năng của Đấng Tối Cao sẽ phủ bóng trên Bà…”, lời này Sứ Thần nhắc Mẹ nhớ lại vai trò của Thần Khí là quyền năng Thiên Chúa ban sự sống, và Thần Khí bay lượn trên mặt nước vào lúc bắt đầu công trình tạo dựng (St 1,2), để Thần Sứ loan báo một công trình tạo dựng mới mà Ngài mời gọi Mẹ tham dự vào. Mẹ hiểu đây là công trình của Thiên Chúa, Mẹ không đòi dấu lạ, nhưng chính Sứ Thần đưa ra dấu lạ “Bà Êlisabét tuy đã già mà nay đã mang thai được sáu tháng, vì đối với thiên Chúa, không có gì là không thể làm được”, đó cũng là lời mà Thiên Chúa nói với Ábraham…khi bà Xara có thể sinh ra cho ông một cậu con trai (St 18- 14)

Nhìn lại lòng tin của mỗi người, trước những biến cố lớn nhỏ trong cuộc đời, trước nhiều hoàn cảnh thuận nghịch xảy đến, tôi có luôn bối rối khi đón nhận một đề nghị, một ý kiến trái ngược với mong muốn của mình không? Nhất là khi ý kiến đó mang đầy tính tích cực và chân thành? Tôi đã xử trí như thế nào? Vui lòng đón nhận hay tìm cách thoái thác? Nhìn vào gương mẫu của Mẹ Maria, tôi có được thúc đẩy để bàn hỏi, trao đổi với những người khôn ngoan có kinh nghiệm trong những việc hệ trọng của đời mình không? Tôi có thẳng thắn trao đổi cùng cha linh hướng mọi thao thức trong tâm hồn mình không? Thiên Chúa không ngừng nói với chúng ta qua những dấu chỉ của cuộc sống hôm nay. Nếu biết lắng nghe, chúng ta sẽ nhận ra thánh ý Thiên Chúa gửi đến cho mình, cũng như Đức Maria đã nhận ra thánh ý Chúa trong cuộc Truyền Tin.

Thiên Chúa còn thực hiện việc kỳ diệu hơn nơi cung lòng Đức Trinh Nữ Maria đã mang thai và sinh hạ Đức Giêsu, chính Thần Khí tình yêu đã thổi hơi sự sống vào trong lòng Mẹ, là hoa trái của tình yêu Thiên Chúa đối với Mẹ qua lời đáp trả xin vâng tròn đầy của Mẹ với lòng yêu mến và phó thác. Mẹ tự xưng là tỳ nữ của Chúa để mở rộng lòng mình đón nhận tình yêu của Thiên Chúa. Nhờ vậy mà Thiên Chúa đã thực hiện dự định yêu thương của Ngài đối với nhân loại.

Nhờ Mẹ, chúng ta được diễm phúc mang lấy Chúa vào tâm hồn. Chúng ta có biết nhìn vào gương mẫu Mẹ dấu yêu để sống vai trò người mang Chúa cách xứng hợp chưa? Biết bao lần tôi đón nhận Chúa ngự vào lòng, thái độ của tôi có tin kính, mến yêu và phó thác tất cả cho Chúa không? Tôi có ý thức Chúa đang ngự trong tâm hồn, để rồi gắng sống tốt lành, gắng làm những điều đẹp lòng Chúa, và trở nên chứng nhân cho Chúa không? Chúng ta cùng nhìn lại chính mình, và cùng cầu xin Mẹ giúp sức để biết khiêm tốn noi theo gương mẫu của Mẹ.